English
Sadr Al-Islam Hamdani (may Allah elevates his position) in the book " Takalifil Anam" said: among the virtues of supplication of Nudbah is that anywhere it is recited with full sincerity and tranquility with attention to its exalted meaning, it necessitates the attraction of the leader of the time's providence (may our souls be sacrifice for him) to that place and it may even prompt the presence of the Imam over there (may our souls be sacrifice for him) as it happens in some places.
Allamah Majlisi (may Allah have mercy on him) in his book "Zadal Ma'ad" said: with sound chain of collectors to Imam Sadiq (peace be on him): it is recommended to recite supplication of Nudbah in four festivals; on Fridays, on Eid Fitr, on Eid Adha and on Eid Ghadeer.
Allamah Majlisi also reported it in Al-Bihar quoting from Sayyid bn Taa'us (may Allah have mercy on him), on the authority of some of our companions: Muhammad bn Ali bn Abi Qurrah said: I have quoted from the book of Muhammad bn Al-Husein bn Sufyan Al-Bazufari (may Allah be pleased with him) about the supplication of Nudbah, he mentioned that the supplication is for the leader of the time (peace be on him), and it is recommended to be offered in four (Eid) festivals.
A great scholar Al-Muhadith Nuri (may Allah have mercy on him) has narrated this supplication in "Tahiyyatu Zza'ir" quoting from "Misbaahu Zza'ir" by Sayyid bn Taa'us and from "Mizir" by Muhammad bn Mash'hadi with same chain of collectors. It was quoted also from "Al-Mizaril Qadeem" but with addition of reciting it on Friday night as it was recommended in the four festivals. The supplication is as follows:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ وَ صَلَّی اﷲُ عَلٰی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهٖ وَ اٰلِهٖ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا اَللّٰھُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلٰی مَا جَرٰی بِهٖ قَضَاۤئُكَ فِیْ اَوْلِیَاۤئِكَ الَّذِیْنَ اسْتَخْلَصْتَھُمْ لِنَفْسِكَ وَ دِیْنِكَ اِذِ اخْتَرْتَ لَھُمْ جَزِیْلَ مَا عِنْدَكَ مِنَ النَّعِیْمِ الْمُقِیْمِ الَّذِیْ لَا زَوَالَ لَهٗ وَ لَا اضْمِحْلَالَ بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْھِمُ الزُّھْدَ فِیْ دَرَجَاتِ ھٰذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّۃِ وَ زُخْرُفِھَا وَ زِبْرِجِھَا فَشَرَطُوْا لَكَ ذٰلِكَ وَ عَلِمْتَ مِنْھُمُ الْوَفَاۤءَبِهٖ فَقَبِلْتَھُمْ وَ قَرَّبْتَھُمْ وَ قَدَّمْتَ لَھُمُ الذِّكْرَ الْعَلِیَّ وَ الثَّنَاۤءَالْجَلِیَّ وَ اَھْبَطْتَ عَلَیْھِمْ مَلٓئِكَتِكَ وَ كَرَّمْتَھُمْ بِوَحْیِكَ وَ رَفَدْتَھُمْ بِعِلْمِكَ وَ جَعَلْتَھُمُ الذَّرِیْعَۃَ اِلَیْكَ وَالْوَسِیْلَۃَ اِلٰی رِضْوَانِكَ فَبَعْضٌ اَسْكَنْتَهٗ جَنَّتَكَ اِلٰی اَنْ اَخْرَجْتَهٗ مِنْھَا وَ بَعْضٌ حَمَلْتَهٗ فِیْ فُلْكِكَ وَ نَجَّیْتَهٗ وَ مَنْ اٰمَنَ مَعَهٗ مِنَ الْھَلَكَۃِ بِرَحْمَتِكَ وَ بَعْضٌ اِتَّخَذْتَهٗ لِنَفْسِكَ خَلِیْلًا وَ سَئَلَكَ لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْاٰخِرِیْنَ فَاَجَبْتَهٗ وَ جَعَلْتَ ذٰلِكَ عَلِیًّا وَ بَعْضٌ كَلَّمْتَهٗ مِنْ شَجَرَۃٍ تَكْلِیْمًا وَ جَعَلْتَ لَهٗ مِنْ اَخِیْهِ رِدْءًا وَّ وَزِیْرًا وَ بَعْضٌ اَوْلَدْتَهٗ مِنْ غَیْرِ اَبٍ وَ اٰتَیْتَهٗ الْبَیِّنَاتِ وَ اَیَّدْتَهٗ بِرُوْحِ الْقُدُسِ وَ كُلٌّ شَرَعْتَ لَهٗ شَرِیْعَۃً وَ نَھَجْتَ لَهٗ مِنْھَاجًا وَ تَخَیَّرْتَ لَهٗ اَوْصِیَاۤءَمُسْتَحْفِظًا بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّۃِ اِلٰی مُدَّۃٍ اِقَامَۃً لِدِیْنِكَ وَ حُجَّۃً عَلٰی عِبَادِكَ وَ لِئَلَّا یَزُوْلَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهٖ و َیَغْلِبَ الْبَاطِلُ عَلٰی اَھْلِهٖ وَ لَا یَقُوْلَ اَحَدٌ لَوْلَا اَرْسَلْتَ اِلَیْنَا رَسُوْلًا مُّنْذِرًا وَ اَقَمْتَ لَنَا عَلَمًا ھَادِیًا فَنَتَّبِعَ اٰیَاتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزٰی اِلٰی اَنِ انْتَھَیْتَ بِالْاَمْرِ اِلٰی حَبِیْبِكَ وَ نَجِیْبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اﷲُ عَلَیْهِ وَ اٰلِهٖ فَكَانَ كَمَا انْتَجَبْتَهٗ سَیِّدَ مَنْ خَلَقْتَهٗ وَ صَفْوَۃَ مَنِ اصْطَفَیْتَهٗ وَ اَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَیْتَهٗ وَ اَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهٗ قَدَّمْتَهٗ عَلٰی اَنْبِیَاۤئِكَ وَ بَعَثْتَهٗ اِلٰی الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبَادِكَ وَ اَوْطَاْتَهٗ مَشَارِقَكَ وَ مَغَارِبَكَ وَ سَخَّرْتَ لَهُ الْبُرَاقَ وَ عَرَجْتَ بِهٖ اِلٰی سَمَآئِكَ وَ اَوْدَعْتَهٗ عِلْمَ مَا كَانَ وَ مَا یَكُوْنُ اِلَی انْقِضَاۤءِ خَلْقِكَ ثُمَّ نَصَرْتَهٗ بِالرُّعْبِ وَ حَفَفْتَهٗ بِجِبْرَئِیْلَ وَ مِیْكَائِیْلَ وَالْمُسَوِّمِیْنَ مِنْ مَلٰۤئِكَتِكَ وَ وَعَدْتَهٗ اَنْ تُظْھِرَ دِیْنَهٗ عَلَی الدِّیْنِ كُلِّهٖ وَ لَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ وَ ذٰلِكَ بَعْدَ اَنْ بَوَّئْتَهٗ مُبْوَّءَصِدْقٍ مِنْ اَھْلِهٖ وَ جَعَلْتَ لَهٗ وَ لَھُمْ اَوَّلَ بَیْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِیْ بِبَكَّۃَ مُبَارَكًا وَ ھُدًی لِّلْعَالَمِیْنَ فِیْهِ اٰیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَقَامُ اِبْرَاھِیْمَ وَ مَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا وَ قُلْتَ اِنَّمَا یُرِیْدُ اﷲُ لِیُذْھِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَھْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَھِّرَكُمْ تَطْھِیْرًا ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُكَ عَلَیْهِ وَ اٰلِهٖ مَوَدَّتَھُمْ فِیْ كِتَابِكَ فَقُلْتَ قُلْ لَا اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّۃَ فِی الْقُرْبٰی وَ قُلْتَ مَا سَئَلْتُكُمْ مِنْ اَجْرٍ فَھُوَ لَكُمْ وَ قُلْتَ مَا اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَاَنْ یَّتَّخِذَ اِلٰی رَبِّهٖ سَبِیْلًا فَكَانُوْا ھُمُ السَّبِیْلَ اِلَیْكَ وَ الْمَسْلَكَ اِلٰی رِضْوَانِكَ فَلَمَّا انْقَضَتْ اَیَّامُهٗ اَقَامَ وَلِیَّهٗ عَلِیَّ بْنَ اَبِیْ طَالِبٍ صَلَوٰتُكَ عَلَیْھِمَا وَ اٰلِھِمَا ھَادِیًا اِذْ كَانَ ھُوَ الْمُنْذِرَ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ ھَادٍ فَقَالَ وَالْمَلَأُ اَمَامَهٗ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ اَللّٰھُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهٗ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهٗ وَ قَالَ مَنْ كُنْتُ اَنَا نَبِیَّهٗ فَعَلِیٌّ اَمِیْرُهٗ وَ قَالَ اَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَۃٍ وَاحِدَۃٍ وَ سَایِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرَ شَتّٰی وَ اَحَلَّهٗ مَحَلَّ ھَارُوْنَ مِنْ مُوْسٰی فَقَالَ لَهٗ اَنْتَ مِنِّیْ بِمَنْزِلَۃِ ھَارُوْنَ مِنْ مُوْسٰی اِلَّا اَنَّهٗ لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ وَ زَوَّجَهٗ ابْنَتَهٗ سَیِّدَۃَ نِسَاۤءِ الْعَالَمِیْنَ وَ اَحَلَّ لَهٗ مِنْ مَسْجِدِهٖ مَا حَلَّ لَهٗ وَ سَدَّ الْاَبْوَابَ اِلَّا بَابَهٗ ثُمَّ اَوْدَعَهٗ عِلْمَهٗ وَ حِكْمَتَهٗ فَقَالَ اَنَا مَدِیْنَۃُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بَابُھَا فَمَنْ اَرَادَ الْمَدِیْنَۃَ وَ الْحِكْمَۃَ فَلْیَاْتِھَا مِنْ بَابِھَا ثُمَّ قَالَ اَنْتَ اَخِیْ وَ وَصِیِّیْ وَ وَارِثِیْ لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِیْ وَ دَمُكَ مِنْ دَمِیْ وَ سِلْمُكَ سِلْمِیْ وَ حَرْبُكَ حَرْبِیْ وَ الْاِیْمَانُ مُخَالِطٌ لَحْمَكَ وَ دَمَكَ كَمَا خَالَطَ لَحْمِیْ وَدَمِیْ وَ اَنْتَ غَدًا عَلَی الْحَوْضِ خَلِیْفَتِیْ وَ اَنْتَ تَقْضِیْ دَیْنِیْ وَ تُنْجِزُ عِدَاتِیْ وَ شِیْعَتُكَ عَلٰی مَنَابِرَ مِنْ نُوْرٍ مُبْیَضَّۃً وُجُوْھُھُمْ حَوْلِیْ فِی الْجَنَّۃِ وَ ھُمْ جِیْرَانِیْ وَ لَوْلَا اَنْتَ یَا عَلِیُّ لَمْ یُعْرَفِ الْمُؤْمِنُوْنَ بَعْدِیْ وَ كَانَ بَعْدَهٗ ھُدًی مِنَ الضَّلَالِ وَ نُوْرًا مِّنَ الْعَمٰی وَ حَبْلَ ﷲِ الْمَتِیْنَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِیْمَ لَا یُسْبَقُ بِقَرَابَۃٍ فِیْ رَحِمٍ وَ لَا بِسَابِقَۃٍ فِیْ دِیْنٍ وَ لَا یُلْحَقُ فِیْ مَنْقَبَۃٍ مِنْ مَنَاقِبِهٖ یَحْذُوْ حَذْوَ الرَّسُوْلِ صَلَّی اﷲُ عَلَیْھِمَا وَ اٰلِھِمَا وَ یُقَاتِلُ عَلَی التَّاْوِیْلِ وَ لَا تَاخُذُهٗ فِی اﷲِ لَوْمَتُ لَآئِمٍ قَدْ وَتَرَ فِیْهِ صَنَادِیْدَ الْعَرَبِ وَ قَتَلَ اَبْطَالَھُمْ وَ نَاوَشَ ذُؤْبَانَھُمْ فَاَوْدَعَ قُلُوْبَھُمْ اَحْقَادًا بَدْرِیَّۃً وَّ خَیْبَرِیَّۃً وَّ حُنَیْنِیَّۃً وَ غَیْرَ ھُنَّ فَاَضَبَّتْ عَلٰی عَدَاوَتِهٖ وَ اَكَبَّتْ عَلٰی مُنَابَذَتِهٖ حَتّٰی قَتَلَ النَّاكِثِیْنَ وَ الْقَاسِطِیْنَ وَ الْمَارِقِیْنَ وَ لَمَّا قَضٰی نَحْبَهٗ وَ قَتَلَهٗ اَشْقَی الْاٰخِرِیْنَ یَتْبَعُ اَشْقَی الْاَوَّلِیْنَ لَمْ یُمْتَثَلْ اَمْرُ رَسُوْلِ اﷲِ صَلَّی اﷲُ عَلَیْهِ وَ اٰلِهٖ فِی الْھَادِیْنَ بَعْدَ الْھَادِیْنَ وَ الْاُمَّۃُ مُصِرَّۃٌ عَلٰی مَقْتِهٖ مُجْتَمِعَۃٌ عَلٰی قَطِیْعَۃِ رَحِمِهٖ وَاِقْصَاءِ وُلْدِهٖ اِلَّا الْقَلِیْلَ مِمَّنْ وَفٰی لِرِعَایَۃِ الْحَقِّ فِیْھِمْ فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَ سُبِیَ مَنْ سُبِیَ وَ اُقْصِیَ مَنْ اُقْصِیَ وَ جَرَی الْقَضَاۤءُ لَھُمْ بِمَا یُرْجٰی لَهٗ حُسْنُ الْمَثُوْبَۃِ اِذْ كَانَتِ الْاَرْضُ لِلّٰهِ یُوْرِثُھَا مَنْ یَشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَ الْعَاقِبَۃُ لِلْمُتَّقِیْنَ وَ سُبْحَانَ رَبِّنَا اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا وَ لَنْ یُّخْلِفَ اﷲُ وَعْدَهٗ وَ ھُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ فَعَلَی الْاَطَائِبِ مِنْ اَھْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ صَلَّی اﷲُ عَلَیْھِمَا وَ اٰلِھِمَا فَلْیَبْكِ الْبَاكُوْنَ وَ اِیَّاھُمْ فَلْیَنْدُبِ النَّادِبُوْنَ وَ لِمِثْلِھِمْ فَلْتَذْرِفِ الدُّمُوْعُ وَ الْیَصْرُخِ الصَّارِخُوْنَ وَ یَضِجَّ الضَّاۤجُّوْنَ وَ یَعِجَّ الْعَاۤجُّوْنَ اَیْنَ الْحَسَنُ اَیْنَ الْحُسَیْنُ اَیْنَ اَبْنَاۤءُ الْحُسَیْنِ صَالِحٌ بَعْدَ صَالِحٍ وَ صَادِقٌ بَعْدَ صَادِقٍ اَیْنَ السَّبِیْلُ بَعْدَ السَّبِیْلِ اَیْنَ الْخِیَرَۃُ بَعْدَ الْخِیَرَۃِ اَیْنَ الشُّمُوْسُ الطَّالِعَۃُ اَیْنَ الْاَقْمَارُ الْمُنِیْرَۃُ اَیْنَ الْاَنْجُمُ الزَّاھِرَۃُ اَیْنَ اَعْلَامُ الدِّیْنِ وَ قَوَاعِدُ الْعِلْمِ اَیْنَ بَقِیَّۃُ اﷲِ الَّتِیْ لَا تَخْلُوْ مِنَ الْعِتْرَۃِ الْھَادِیَۃِ اَیْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دَابِرِ الظَّلَمَۃِ اَیْنَ الْمُنْتَظَرُ لِاِقَامَۃِ الْاَمْتِ وَ الْعِوَجِ اَیْنَ الْمُرْتَجٰی لِاِزَالَۃِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوَانِ اَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِیْدِ الْفَرَائِضِ وَالسُّنَنِ اَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لِاِعَادَۃِ الْمِلَّۃِ وَ الشَّرِیْعَۃِ اَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لِاِحْیَاۤءِ الْكِتَابِ وَ حُدُوْدِهٖ اَیْنَ مُحْیِیْ مَعَالِمِ الدِّیْنِ وَ اَھْلِهٖ اَیْنَ قَاصِمُ شَوْكَۃِ الْمُعْتَدِیْنَ اَیْنَ ھَادِمُ اَبْنِیَۃِ الشِّرْكِ وَ النِّفَاقِ اَیْنَ مُبِیْدُ اَھْلِ الْفُسُوْقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ اَیْنَ حَاصِدُ فُرُوْعِ الْغَیِّ وَ الشِّقَاقِ اَیْنَ طَامِسُ اٰثَارِ الزَّیْغِ وَ الْاَھْوَاۤءِ اَیْنَ قَاطِعُ حَبَاۤئِلِ الْكِذْبِ وَ الْاِفْتِرَاءِ اَیْنَ مُبِیْدُ الْعُتَاۃِ وَ الْمَرَدَۃِ اَیْنَ مُسْتَاْصِلُ اَھْلِ الْعِنَادِ وَ التَّضْلِیْلِ وَالْاِلْحَادِ اَیْنَ مَعِزُّ الْاَوْلِیَاۤءِ وَ مُذِلُّ الْاَعْدَاءِ اَیْنَ جَامِعُ الْكَلِمَۃِ عَلَی التَّقْوٰی اَیْنَ بَابُ اﷲِ الَّذِیْ مِنْهُ یُؤْتٰی اَیْنَ وَجْهُ اﷲِ الَّذِیْ اِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الْاَوْلِیَاۤءُ اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْاَرْضِ وَ السَّمَاۤءِ اَیْنَ صَاحِبُ یَوْمِ الْفَتْحِ وَ نَاشِرُ رَایَۃِ الْھُدٰی اَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا اَیْنَ الطَّالِبُ بِذُحُوْلِ الْاَنْبِیَاۤءِ وَ اَبْنَاۤءِ الْاَنْبِیَاۤءِ اَیْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُوْلِ بِكَرْبَلَاءَاَیْنَ الْمَنْصُوْرُ عَلٰی مَنِ اعْتَدٰی عَلَیْهِ وَافْتَرٰی اَیْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِیْ یُجَابُ اِذَا دَعَا اَیْنَ صَدْرُ الْخَلَائِقِ ذُوالْبِرِّ وَ التَّقْوٰی اَیْنَ ابْنُ النَّبِیِّ الْمُصْطَفٰی وَابْنُ عَلِیِّ نِ الْمُرْتَضٰی وَ ابْنُ خَدِیْجَۃَ الْغَرَّاۤءِ وَابْنُ فَاطِمَۃَ الْكُبْرٰی بِاَبِیْ اَنْتَ وَ اُمِّیْ وَ نَفْسِیْ لَكَ الْوِقَاۤءُ وَ الْحِمٰی یَابْنَ السَّادَۃِ الْمُقَرَّبِیْنَ یَابْنَ النُّجَبَاۤءِ الْاَكْرِمِیْنَ یَابْنَ الْھُدَاۃِ الْمَھْدِیِّیْنَ یَابْنَ الْخِیَرَۃِ الْمُھَذَّبِیْنَ یَابْنَ الْغَطَارِفَۃِ الْاَنْجَبِیْنَ یَابْنَ الْاَطَائِبِ الْمُطَھَّرِیْنَ یَابْنَ الْخَضَارِمَۃِ الْمُنْتَجَبِیْنَ یَابْنَ الْقَمَاقِمَۃِ الْاَكْرَمِیْنَ یَابْنَ الْبُدُوْرِ الْمُنِیْرَۃٍ یَابْنَ السُّرُجِ الْمُضِیْئَۃِ یَابْنَ الشُّھُبِ الثَّاقِبَۃِ یَابْنَ الْاَنْجُمِ الزَّاھِرَۃِ یَابْنَ السُّبُلِ الْوَاضِحَۃِ یَابْنَ الْاَعْلَامِ الْلَائِحَۃِ یَابْنَ الْعُلُوْمِ الْكَامِلَۃِ یَابْنَ السُّنَنِ الْمَشْھُوْرَۃِ یَابْنَ الْمَعَالِمِ الْمَاْثُوْرَۃِ یَابْنَ الْمُعْجِزَاتِ الْمَوْجُوْدَۃِ یَابْنَ الدَّلَآئِلِ الْمَشْھُوْدَۃِ یَابْنَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیْمِ یَابْنَ النَّبَاءِ الْعَظِیْمِ یَابْنَ مَنْ ھُوَ فِیْ اُمِّ الْكِتَابِ لَدَی اﷲِ عَلِیٌّ حَكِیْمٌ یَابْنَ الْاۤیَاتِ وَ البَیِّنَاتِ یَابْنَ الدَّلَائِلِ الظَّاھِرَاتِ یَابْنَ الْبَرَاھِیْنِ الْوَاضِحَاتِ الْبَاھِرَاتِ یَابْنَ الْحُجَجِ الْبَالِغَاتِ یَابْنَ النِّعَمِ السَّابِغَاتِ یَابْنَ طٰۤهٰ وَ الْمُحْكَمَاتِ یَابْنَ یٰسٓ وَ الذَّارِیَاتِ یَابْنَ الطُّوْرِ وَ الْعَادِیَاتِ یَابْنَ مَنْ دَنٰی فَتَدَلّٰی فَكَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنٰی دُنُوًّا وَ اقْتِرَابًا مِنَ الْعَلِیِّ الْاَعْلٰی لَیْتَ شِعْرِیْ اَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوٰی بَلْ اَیُّ اَرْضٍ تُقِلُّكَ اَوْ ثَرٰی اَبِرَضْوَی اَوْ غَیْرِھَا اَمْ ذِیْ طُوٰی عَزِیْزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لَا تُرَی وَ لَا اَسْمَعُ لَكَ حَسِیْسًا وَ لَا نَجْوٰی عَزِیْزٌ عَلَیَّ اَنْ تُحِیْطَ بِكَ دُوْنَیِ الْبَلْوٰی وَلَا یَنَالُكَ مِنِّیْ ضَجِیْجٌ وَلَا شَكْوٰی بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنَّا بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا بِنَفْسِیْ اَنْتَ اُمْنِیَّۃُ شَائِقٍ یَتَمَنّٰی مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَۃٍ ذَكَرٰی فَحَنَّا بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ عَقِیْدِ عِزٍّ لَا یُسَامٰی بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ اَثِیْلِ مَجْدٍ لَا یُجَارٰی بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ تِلَادِ نِعَمٍ لَا تُضَاھٰی بِنَفْسِیْ اَنْتَ مِنْ نَصِیْفِ شَرَفٍ لَا یُسَاوٰی اِلٰی مَتٰی اَحَارُ فِیْكَ یَا مَوْلَايَ وَ اِلٰی مَتٰی وَ اَیُّ خِطَاۤبٍ اَصِفُ فِیْكَ وَ اَیَّ نَجْوٰی عَزِیْزٌ عَلَیَّ اَنْ اُجَابَ دُوْنَكَ وَ اُنَاغٰی عَزِیْزٌ عَلَیَّ اَنْ اَبْكِیَكَ وَ یَخْذُلَكَ الْوَرٰی عَزِیْزٌ عَلَیَّ اَنْ یَجْرِیَ عَلَیْكَ دُوْنَھُمْ مَاجَرٰی ھَلْ مِنْ مُعِیْنٍ فَاُطِیْلَ مَعَهُ الْعَوِیْلَ وَ الْبُكَاۤءَھَلْ مِنْ جَزُوْعٍ فَاُسَاعِدَ جَزَعَهٗ اِذَا خَلَا ھَلْ قَذِیَتْ عَیْنٌ فَسَاعَدَتْھَا عَیْنِیْ عَلَی الْقَذٰی ھَلْ اِلَیْكَ یَابْنَ اَحْمَدَ سَبِیْلٌ فَتُلْقٰی ھَلْ یَتَّصِلُ یَوْمُنَا مِنْكَ بِعِدَۃِ فَنَحْظٰی مَتٰی نَرِدُ مَنَاھِلَكَ الرَّوِیَّۃَ فَنَرْوٰی مَتٰی نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مَاۤئِكَ فَقَدْ طَالَ الصَّدٰی مَتٰی نُغَادِیْكَ وَ نُرَاوِحُكَ فَنُقِرُّ عَیْنًا مَتٰی تَرَانَا وَ نَرَاكَ وَ قَدْ نَشَرْتَ لِوَاۤءَالنَّصْرِ تُرٰی اَتَرَانَا نَحُفُّ بِكَ وَ اَنْتَ تَاُمُّ الْمَلَاَ وَ قَدْ مَلَاْتَ الْاَرْضَ عَدْلًا وَ اَذَقْتَ اَعْدَاۤئَكَ ھَوَانًا وَ عِقَابًا وَ اَبَرْتَ الْعُتَاۃَ وَ جَحَدَۃِ الْحَقِّ وَ قَطَعْتَ دَابِرَ الْمُتَكَبِّرِیْنَ وَ اجْتَثَثْتَ اُصُوْلَ الظَّالِمِیْنَ وَ نَحْنُ نَقُوْلُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ اَللّٰھُمَّ اَنْتَ كَشَّافُ كَرْبِ وَ الْبَلْوٰی وَ اِلَیْكَ اَسْتَعْدِیْ فَعِنْدَكَ الْعَدْوٰی وَ اَنْتَ رَبُّ الْاٰخِرَۃِ وَ الدُّنْیَا فَاَغِثْ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ عُبَیْدَكَ الْمُبْتَلٰی وَ اَرِهٖ سَیِّدَهٗ یَا شَدِیْدَ الْقُوٰی وَاَزِلْ عَنْهُ بِهِ الْاَسٰی وَ الْجَوٰی وَ بَرِّدْ غَلِیْلَهٗ یَا مَنْ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوٰی وَ مَنْ اِلَیْهِ الرُّجْعٰی وَالْمُنْتَھٰی اَللّٰھُمَّ وَ نَحْنُ عَبِیْدُكَ التَّائِقُوْنَ اِلٰی وَلِیِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَ بِنَبِیِّكَ خَلَقْتَهٗ لَنَا عِصْمَۃً وَّ مَلَاذًا وَ اَقَمْتَهٗ لَنَا قِوَامًا وَ مَعَاذًا وَ جَعَلْتَهٗ لِلْمُؤْمِنِیْنَ مِنَّا اِمَامًا فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِیَّۃً وَّ سَلَامًا وَ زِدْنًا بِذٰلِكَ یَا رَبِّ اِكْرَامًا وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهٗ لَنَا مُسْتَقَرًّا وَ مُقَامًا وَ اَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِیْمِكَ اِیَّاهُ اَمَامَنَا حَتّٰی تُوْرِدَنَا جِنَانَكَ وَ مُرَافَقَۃَ الشُّھَدَاۤءِ مِنْ خُلَصَاۤئِكَ اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلٰی مَحَمَّدٍ جَدِّهٖ وَ رَسُوْلِكَ السَّیِّدِ الْاَكْبَرِ وَعَلٰی اَبِیْهِ السَّیِّدِ الْاَصْغَرِ وَ جَدَّتِهِ الصِّدِّیْقَۃِ الْكُبْرٰی فَاطِمِۃَ بِنْتِ مَحَمَّدٍ وَ عَلٰی مَنِ اصْطَفَیْتَ مِنْ اٰبَاۤئِهِ الْبَرَرَۃِ وَ عَلَیْهِ اَفْضَلَ وَ اَكْمَلَ وَ اَتَمَّ وَ اَدْوَمَ وَ اَكْثَرَ وَ اَوْفَرَ مَا صَلَّیْتَ عَلٰی اَحَدٍ مِّنْ اَصْفِیَاۤئِكَ وَ خِیَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ صَلِّ عَلَیْهِ صَلوٰۃً لَا غَایَۃَ لِعَدَدِھَا وَلَا نِھَایَۃَ لِمَدَدِھَا وَ لَا نَفَادَ لِاَمَدِھَا اَللّٰھُمَّ وَ اَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَ اَدْحِضْ بِهِ الْبَاطِلَ وَ اَدِلْ بِهٖ اَوْلِیَاۤئَكَ وَ اَذْلِلْ بِهٖ اَعْدَاۤئَكَ وَ صِلِ اللّٰھُمَّ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهٗ وُصْلَۃً تُؤَدِّیْ اِلٰی مُرَافَقَتِ سَلَفِهٖ وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ یَاْخُذُ بِحُجْزَتِھِمْ وَ یَمْكُثُ فِیْ ظِلِّھِمْ وَ اَعِنَّا عَلٰی تَاْدِیَۃِ حُقُوْقِهٖ اِلَیْهِ وَالْاِجْتِھَادِ فِیْ طَاعَتِهٖ وَاجْتِنَابِ مَعْصِیَتِهٖ وَامْنُنْ عَلَیْنَا بِرِضَاهُ وَ ھَبْ لَنَا رَاْفَتَهٗ وَ رَحْمَتَهٗ وَ دُعَاۤئَهٗ وَ خَیْرَهٗ مَا نَنَالُ بِهٖ سَعَۃً مِّنْ رَحْمَتِكَ وَ فَوْزًا عِنْدَكَ وَاجْعَلْ صَلٰوتَنَا بِهٖ مَقْبُوْلَۃً وَ ذُنُوْبَنَا بِهٖ مَغْفُوْرَۃً وَ دُعَائَنَا بِہٖ مُسْتَجَابًا وَاجْعَلْ اَرْزَاقَنَا بِهٖ مَبْسُوْطَۃً وَ ھُمُوْمَنَا بِهٖ مَكْفِیَّۃً وَ حَوَاۤئِجَنَا بِهٖ مَقْضِیَّۃً وَ اَقْبِلْ اِلَیْنَا بِوَجْھِكَ الْكَرِیْمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنَا اِلَیْكَ وَانْظُرْ اِلَیْنَا نَظْرَۃً رَحِیْمَۃً نَسْتَكْمِلُ بِھَا الْكَرَامَۃِ عِنْدَكَ ثُمَّ لَا تَصْرِفْھَا عَنَّا بِجُوْدِكَ وَاسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهٖ صَلَّی اﷲُ عَلَیْهِ وَ اۤلِهٖ بِكَاْسِهٖ وَ بِیَدِهٖ رَیًّا رَوِیًّا ھَنِیْۤئًا سَاۤئِغًا لَا ظَمَأَ بَعْدَهٗ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ۔