تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍؕ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِؕ وَلَوْ شَآءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَؕ وَلَوْ شَآءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْا وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ(253)
(253) Yeh sab Rasool alaihemus salaam woh hai jinhe ham ne baaz ko baaz par fazeelat di hai. Un mein se baaz woh hai jin se Khuda ne kalaam kiya hai aur baaz ke darjaat buland kiye hai aur Ham ne Isa alaihis salaam bin Maryam ko khuli huwi nishaaniya di hai aur Roohul quds ke zariye unki ta’eed ki hai. Agar Khuda chahta to un Rasoolo’n ke baad waale un waazeh moajezaat (miracle) ke aa jaane ke baad aapas mein jaghda na karte lekin un logo’n ne (khuda ke jabr na karne ki bina par) ikhtelaaf kiya hai. Baaz imaan laaye aur baaz kaafir ho gaye aur agar Khuda taiy kar leta to yeh jaghda na kar sakte lekin Khuda jo chahta hai wohi karta hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّاْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيْهِ وَلَا خُلَّةٌ وَّلَا شَفَاعَةٌ ؕ وَالْكٰفِرُوْنَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ(254)
(254) Ay imaan waalo’n jo tumhe rizq diya gaya hai us mein se raahe Khuda mein kharch karo qabl uske keh woh din aa jaaye jis din na tijaarat hogi na dosti kaam aayengi aur na sifarish. Aur kaafereen hi asl mein zaalemeen hai.
اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّوْمُۚ لَا تَاْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌؕ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِؕ مَنْ ذَا الَّذِىْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗۤ اِلَّا بِاِذْنِهٖؕ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَئُوْدُهٗ حِفْظُهُمَا ۚ وَ هُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيْمُ(255)
(255) Allah jiske alaawa koi Khuda nahi hai zinda bhi hai aur Usi se kul kaayenaat qaayem hai Usey na neend aati hai na ongh aasmaano aur zameen mein jo kuchh bhi hai sab Usi ka hai. Kaun hai jo Uski bargah mein Uski ijaazat ke bagair sifaarish kar sake. Woh jo kuchh unke saamne hai aur jo pas'e pusht hai sab ko jaanta hai aur yeh Uske ilm ka ek hisse ka bhi ehaata (gheraaw) nahi kar sakte magar Woh jis qadr chahe. Uski kursi'e ilm o iqtedaar zameen o aasmaan se wasee-tar hai aur Usey unke tahaffuz mein koi takleef bhi nahi hoti woh aali martaba bhi hai aur saheb'e azmat bhi.
لَاۤ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۙ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ؕ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ(256)
(256) Deen mein kisi tarah ka jabr nahi hai. Hidaayat gumrahi se alag aur waazeh ho chuki hai. Ab jo shakhs bhi taaghoot ka inkaar kar ke Allah par imaan le aaye woh uski mazboot rassi se tamassuk ho gaya (ko pakad liye) hai jiske totne ka imkaan nahi hai aur Khuda samee bhi hai aur aleem bhi hai.
اَللّٰهُ وَلِىُّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِؕ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْۤا اَوْلِيٰٓئُهُمُ الطَّاغُوْتُۙ يُخْرِجُوْنَهُمْ مِّنَ النُّوْرِ اِلَى الظُّلُمٰتِؕ اُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ(257)
(257) Allah sahebaan'e imaan ka wali hai woh unhe taarikiyo’n se nikaal kar roshni mein le aata hai aur kuffaar ke wali taaghoot hai jo unhe roshni se nikaal kar andhero’n mein le jaate hai yahi log Jahannami hai aur wahan hamesha rehne waale hai.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِىْ حَآجَّ اِبْرٰهٖمَ فِىْ رَبِّهٖۤ اَنْ اٰتٰٮهُ اللّٰهُ الْمُلْكَۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّىَ الَّذِىْ يُحْىٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا اُحْىٖ وَاُمِيْتُؕ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَاْتِىْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَاْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِىْ كَفَرَؕ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ(258)
(258) Kya tum ne uske haal par nazar nahi ki jisne Ibrahim alaihis salaam se Parwardigaar ke baare mein bahes ki (jaghda kiya) sirf is baat par keh Khuda ne usey mulk de diya tha jab Ibrahim alaihis salaam ne yeh kaha keh mera Khuda jilaata bhi hai aur maarta bhi hai to us ne kaha keh yeh kaam mai bhi kar sakta hu to Ibrahim alaihis salaam ne kaha keh mera Khuda mashriq se aftaab nikaalta hai tu maghrib se nikaal de to kaafir hairaan rahe gaye aur Allah zaalim qaum ki hidaayat nahi karta hai.
اَوْ كَالَّذِىْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّ هِىَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا ۚ قَالَ اَنّٰى يُحْىٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ؕ قَالَ كَمْ لَبِثْتَؕ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍؕ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ؕ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(259)
(259) Ya us bande ki misaal jiska guzar ek (basti) se huwa jiske saare arsh o farsh gir chuke thay to us bande ne kaha keh Khuda un sab ko maut ke baad kis tarah zinda karega to Khuda ne us bande ko sau saal (100 years) ke liye maut de di aur phir zinda kiya aur pooncha ke kitni der pade rahe to us ne kaha ke ek din ya kuchh kam. Farmaya nahi, Sau saal. Jara apne khaane aur peene ko to dekho’n keh kharaab tak nahi huwa aur apne gadhe (donkey) par nighah karo (ke sad-gal gaya hai) aur Ham isi tarah tumhe logo’n ke liye ek nishaani banana chahte hai phir un haddiyo’n ko dekho’n keh Ham kis tarah jod kar un par gosht chadaate hai. Phir jab un par yeh baat waazeh ho gayi to be-saakhta aawaaz di keh mujhe maaloom hai keh Khuda har shai par qaadir hai.
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اَرِنِىْ كَيْفَ تُحْىِ الْمَوْتٰى ؕ قَالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْؕ قَالَ بَلٰى وَلٰكِنْ لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِىْؕ قَالَ فَخُذْ اَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ اِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلٰى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَاْتِيْنَكَ سَعْيًا ؕ وَاعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ(260)
(260) Aur us mauqe ko yaad karo jab Ibrahim alaihis salaam ne ilteja ki keh Parwardigaar mujhe yeh dikha de keh Tu murdo’n ko kis tarah zinda karta hai. Irshaad huwa kya tumhaara imaan nahi hai. Arz kiya keh, imaan to hai lekin itminaan chahta hu. Irshaad huwa keh chaar tayr (parinda) pakad lo aur unhe apne se maanoos banaawo phir tukde-tukde kar ke har pahaad par ek hissa rakh do aur phir aawaaz do sab daudte huwe aa jaayenge aur yaad rakkho’n ke Khuda saheb'e izzat bhi hai aur saheb'e hikmat bhi hai.
مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِىْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍؕ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ(261)
(261) Jo log raahe Khuda mein apne amwaal kharch karte hai unke amal ki misaal us daane ki hai jis se saat (7) baaliya paiyda ho aur phir har baali mein sau-sau daane ho aur Khuda jiske liye chahta hai izaafa bhi kar deta hai keh Woh saheb'e wus’at bhi hai aur aleem o dana bhi.
اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُوْنَ مَاۤ اَنْفَقُوْا مَنًّا وَّلَاۤ اَذًىۙ لَّهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ(262)
(262) Jo log raahe Khuda mein apne amwaal kharch karte hai aur uske baad ehsaan nahi jataate aur aziyat bhi nahi dete unke liye Parwardigaar ke yahan ajr bhi hai aur na koi khouf hai na huzn (gham).
قَوْلٌ مَّعْرُوْفٌ وَّمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّنْ صَدَقَةٍ يَّتْبَعُهَاۤ اَذًىؕ وَاللّٰهُ غَنِىٌّ حَلِيْمٌ(263)
(263) Nek kalaam aur maghferat us sadqe se behtar hai jiske peechhe dil dukhaane ka silsila bhi ho. Khuda sab se be-neyaaz aur bada burdbaar hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِىْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِؕ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ؕ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ؕ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ(264)
(264) Imaan waalo’n apne sadaqaat ko minnat guzaari (dikhaawa) aur aziyat se barbaad na karo us shakhs ki tarah jo apne maal ko duniya dikhaane ke liye sarf karta hai aur uska imaan na Khuda par hai aur na aakherat par, uski misaal us saaf chattaan ki hai jis par gard jam gayi ho keh tez baarish ke aate hi bilkul saaf ho jaaye yeh log apni kamaayi par bhi ikhtiyaar nahi rakhte aur Allah kaafiro’n ki hidaayat bhi nahi karta.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ وَ تَثْبِيْتًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۢ بِرَبْوَةٍ اَصَابَهَا وَابِلٌ فَاٰتَتْ اُكُلَهَا ضِعْفَيْنِۚ فَاِنْ لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ(265)
(265) Aur jo log apne amwaal ko raza'e Khuda ki talab aur apne nafs ke istehkaam (islaah'e nafs) ki garaz se kharch karte hai unke maal ki misaal us baagh ki hai jo kisi bulandi par ho aur tez baarish aakar uski fasal dugna bana de aur agar tez baarish na aaye to maamuli baarish hi kaafi ho jaaye aur Allah tumhaare aamaal ki niyyato’n se khoob ba-khabar hai.
اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُۖۚ فَاَصَابَهَاۤ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْؕ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ(266)
(266) Kya tum mein se koi yeh pasand karta hai keh uske paas khajoor aur angoor ke baagh ho. Unke neeche nehre jaari ho un mein har tarah ke phal ho aur aadmi budha ho jaaye. Uske kamzor bachche ho aur phir achaanak tez garam hawa jis mein aag bhari ho chal jaaye aur sab jal kar khaak ho jaaye. Khuda is tarah apni aayaat ko waazeh kar ke bayaan karta hai keh shaayad tum fikr kar sako.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اَنْفِقُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّاۤ اَخْرَجْنَا لَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيْثَ مِنْهُ تُنْفِقُوْنَ وَلَسْتُمْ بِاٰخِذِيْهِ اِلَّاۤ اَنْ تُغْمِضُوْا فِيْهِؕ وَاعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ غَنِىٌّ حَمِيْدٌ(267)
(267) Ay imaan waalo’n apni paakeeza kamaayi aur jo kuchh Ham ne zameen se tumhaare liye paiyda kiya hai sab mein se raahe Khuda mein kharch karo aur khabar-daar! infaaq (kharch) ke iraade se kharaab maal ko haath bhi na lagaana keh agar yeh maal tum ko diya jaaye to aankh bandh kiye bagair chhuonge bhi nahi yaad rakkho’n keh Khuda sab se be-neyaaz hai aur saza-waar hamd o sana bhi hai.
اَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَاْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَآءِ ۚ وَاللّٰهُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌۚ ۙۖ(268)
(268) Shaitaan tum se faqeeri (tangdasti) ka waada karta hai aur tumhe buraaiyo’n ka hukm deta hai aur Khuda maghferat aur fazl o ehsaan ka waada karta hai. Khuda saheb'e wus’at bhi hai aur aleem o dana bhi.
يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَآءُ ۚ وَمَنْ يُّؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوْتِىَ خَيْرًا كَثِيْرًا ؕ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّاۤ اُولُوا الْاَلْبَابِ(269)
(269) Woh jis ko bhi chahta hai hikmat ataa kar deta hai aur jise hikmat ataa kar di jaaye usey goya khair'e kaseer ataa kar diya gaya aur is baat ko sahebaan'e aql ke alaawa koi nahi samjhta.
وَمَاۤ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ نَّفَقَةٍ اَوْ نَذَرْتُمْ مِّنْ نَّذْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُهٗ ؕ وَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ(270)
(270) Aur tum jo kuchh bhi raahe Khuda mein kharch karonge ya nazr karonge to Khuda us se ba-khabar hai al-batta zaalemeen ka koi madad-gaar nahi hai.
اِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰتِ فَنِعِمَّا هِىَۚ وَاِنْ تُخْفُوْهَا وَ تُؤْتُوْهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْؕ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِّنْ سَيِّاٰتِكُمْؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ(271)
(271) Agar tum sadqe ko alal-elaan donge to yeh bhi thik hai aur agar chhipa kar foqara (faqiro’n) ke hawaale kar donge to yeh bhi bohot behtar hai aur iske zariye tumhaare bohot se gunah maaf ho jaayenge aur Khuda tumhaare aamaal se khoob ba-khabar hai.
لَيْسَ عَلَيْكَ هُدٰٮهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِىْ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلِاَنْفُسِكُمْؕ وَمَا تُنْفِقُوْنَ اِلَّا ابْتِغَآءَ وَجْهِ اللّٰهِؕ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ يُّوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ(272)
(272) Ay Paighambar! Unki hidaayat pa jaane ki zimme-daari aap par nahi hai bal-keh Khuda jis ko chahta hai hidaayat de deta hai aur logo! Jo maal bhi tum raahe Khuda mein kharch karonge woh dar-asal apne hi liye hoga aur tum to sirf khushnoodi'e Khuda ke liye kharch karte ho aur jo kuchh bhi kharch karonge woh pura pura tumhaari taraf waapas aayega aur tum par kisi tarah ka zulm na hoga.
لِلْفُقَرَآءِ الَّذِيْنَ اُحْصِرُوْا فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ضَرْبًا فِى الْاَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ اَغْنِيَآءَ مِنَ التَّعَفُّفِۚ تَعْرِفُهُمْ بِسِيْمٰهُمْۚ لَا يَسْئَلُوْنَ النَّاسَ اِلْحَافًا ؕ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ(273)
(273) Yeh sadqa un foqara ke liye hai jo raahe Khuda mein ghiraf-taar ho gaye hai aur kisi taraf jaane ke qaabil bhi nahi hai na-waaqif afraad unhe unki haya o iffat ki bina par maal-daar samajh-te hai haala’n keh tum aasaar se unki ghurbat ka andaaza kar sakte ho agar-che logo’n se cheemat (chhipak) kar sawaal nahi karte hai aur tum log jo kuchh bhi infaaq (kharch) karonge Khuda usey khoob jaanta hai.
اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَؔ(274)
(274) Jo log apne amwaal ko raahe Khuda mein raat mein, din mein khaamoshi se aur alal-elaan kharch karte hai unke liye pesh'e Parwardigaar ajr bhi hai aur unhe na koi khouf hoga aur na huzn (gham).
اَلَّذِيْنَ يَاْكُلُوْنَ الرِّبٰوا لَا يَقُوْمُوْنَ اِلَّا كَمَا يَقُوْمُ الَّذِىْ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطٰنُ مِنَ الْمَسِّؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْۤا اِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبٰوا ۘ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰوا ؕ فَمَنْ جَآءَهٗ مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ فَانْتَهٰى فَلَهٗ مَا سَلَفَؕ وَاَمْرُهٗۤ اِلَى اللّٰهِؕ وَمَنْ عَادَ فَاُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ(275)
(275) Jo log sood (byaaj) khaate hai woh roz'e qayamat us shakhs ki tarah uthaaye jaayenge jise shaitaan ne chhu kar makhbootul hawaas (paagal) bana diya ho is liye keh unho ne yeh kahe diya hai keh tijaarat bhi sood jaisi hai jab-keh Khuda ne tijaarat ko halaal qaraar diya hai aur sood ko haraam. Ab jiske paas Khuda ki taraf se nasihat aa gayi aur us ne sood ko tark kar (chhod) diya to guzishta kaar o baar ka maamla Khuda ke hawaale hai aur jo iske baad bhi sood le to woh log sab Jahannami hai aur wahi hamesha rehne waale hai.
يَمْحَقُ اللّٰهُ الرِّبٰوا وَيُرْبِى الصَّدَقٰتِؕ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اَثِيْمٍ(276)
(276) Khuda sood ko barbaad kar deta hai aur sadaqaat mein izaafa kar deta hai aur Khuda kisi bhi na-shukre gunahgaar ko dost nahi rakhta.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ(277)
(277) Jo log imaan le aaye aur unho ne nek amal kiye Namaz qaayem ki. Zakaat adaa ki unke liye Parwardigaar ke yahan ajr hai aur unke liye kisi tarah ka khouf ya huzn (gham) nahi hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَذَرُوْا مَا بَقِىَ مِنَ الرِّبٰٓوا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ(278)
(278) Imaan waalo’n Allah se daro’n aur jo sood baaqi rahe gaya hai usey chhod do agar tum sahebaan'e imaan ho.
فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا فَاْذَنُوْا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ وَاِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوْسُ اَمْوَالِكُمْۚ لَا تَظْلِمُوْنَ وَلَا تُظْلَمُوْنَ(279)
(279) Agar tum ne aisa na kiya to Khuda o Rasool se jangh karne ke liye taiyyaar ho jaawo aur agar tauba kar lo to asl maal tumhaara hi hai. Na tum zulm karonge na tum par zulm kiya jaayega.
وَاِنْ كَانَ ذُوْ عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ اِلٰى مَيْسَرَةٍ ؕ وَاَنْ تَصَدَّقُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ(280)
(280) Aur agar tumhaara maqrooz (jisne tum se qarz liye hai) tang-dast (takleef mein) hai to usey wus’at'e haal tak mohlat di jaaye aur agar tum maaf kar donge to tumhaare haq mein ziyadah behtar hai be-sharte keh tum usey samajh sako.
وَاتَّقُوْا يَوْمًا تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ اِلَى اللّٰهِ ثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ(281)
(281) Us din se daro’n jab tum sab palta kar Allah ki bargah mein le jaaye jaawoge iske baad har nafs ko uske kiye ka pura-pura badla milega aur kisi par koi zulm nahi kiya jaayega.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُ ؕ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِ وَلَا يَاْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْ ۚوَلْيُمْلِلِ الَّذِىْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ؕ فَاِنْ كَانَ الَّذِىْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِؕ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَآءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰٮهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰٮهُمَا الْاُخْرٰىؕ وَ لَا يَاْبَ الشُّهَدَآءُ اِذَا مَا دُعُوْا ؕ وَلَا تَسْئَمُوْۤا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖؕ ذٰ لِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰۤى اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّاۤ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَا ؕ وَاَشْهِدُوْۤا اِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ؕ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌ ۢ بِكُمْ ؕ وَ اتَّقُوا اللّٰهَ ؕ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ؕ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيْمٌ(282)
(282) Imaan waalo’n jab bhi aapas mein ek muqarrara muddat ke liye karz ka len-den karo to usey likh lo aur tumhaare darmiyaan koi bhi kaatib likkhe lekin insaaf ke saath likkhe aur kaatib ko na chahiye keh Khuda ki taalim ke mutaabiq likhne se inkaar kare. Usey likh dena chahiye aur jiske zimme karz hai usko chahiye keh woh imla (hawaale) kare aur us Khuda se darta rahe jo uska paalne waala hai aur kisi tarah ki kami na kare. Ab agar jiske zimme karz hai woh na-daan kamzor ya mazmoon (article) bataane ke qaabil nahi hai to uska wali mazmoon (article) taiyyaar kare.… aur apne mardo’n mein se do (2) ko gawah banaawo aur do mard na ho to ek (1) mard aur do (2) aurte’n ta-keh ek behkne lagey to dusri yaad dila de aur gawaho’n ko chahiye ke gawahi ke liye bulaaya jaaye to inkaar na kare aur khabar-daar! Likha-padhi se na-gawaari (na-pasandi) ka izhaar na karna, chahe karz chhota ho ya bada muddat mo’ayyan honi chahiye. Yahi Parwardigaar ke nazdeek adaalat ke mutaabiq aur gawahi ke liye ziyadah mustahkam (mazboot) tareeqa hai aur us amr se qareeb-tar hai keh aapas mein shak o shubha na paiyda ho… haa’n agar tijaarat naqd (cash) hai jis se tum log aapas mein amwaal (maal) ki ulat-pher karte ho to na likhne mein koi harj bhi nahi hai aur agar tijaarat mein bhi gawah banaawo to kaatib ya gawah ko haq nahi ke apne tarze (ravish) amal se logo’n ko nuqsaan pohonchaaye aur na logo’n ko yeh haq hai aur agar tum ne aisa kiya to yeh ita’ate Khuda se na-farmaani hai.
وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ؕ فَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗؕ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ؕ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗۤ اٰثِمٌ قَلْبُهٗؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ(283)
(283) Aur agar tum safar mein ho aur koi kaatib nahi mil raha hai to koi rehaan (amaanat) rakh do aur ek ko dusre par etebaar ho to jis par etebaar hai usko chahiye keh amaanat ko waapas kar de aur Khuda se darta rahe… aur khabar-daar! Gawahi ko chhupana nahi keh jo aisa karega uska dil gunah-gaar hoga aur Allah tumhaare aamaal se khoob ba-khabar hai.
لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِؕ وَاِنْ تُبْدُوْا مَا فِىْۤ اَنْفُسِكُمْ اَوْ تُخْفُوْهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللّٰهُؕ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(284)
(284) Allah hi ke liye zameen o aasmaan ki kul kaayenaat hai tum apne dil ki baato’n ka izhaar karo ya un par parda daalo’n woh sab ka muhaasba (hisaab) karega Woh jis ko chahega bakhsh dega aur jis par chahega azaab karega woh har shai par qudrat o ikhtiyaar rakhne waala hai.
اٰمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَّبِّهٖ وَ الْمُؤْمِنُوْنَؕ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰٓئِكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْ رُّسُلِهٖ وَقَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ(285)
(285) Rasool un tamaam baato’n par imaan rakhta hai jo uski taraf naazil ki gayi hai aur momenin bhi, sab Allah aur malaayeka aur mursaleen par imaan rakhte hai un ka kehna hai keh ham Rasoolo’n ke darmiyaan tafreeq (unch-neech) nahi karte. Ham ne paighaam'e ilaahi ko soona aur uski ita’at ki Parwardigaar ab Teri maghferat dar-kaar (zarurat) hai aur Teri hi taraf palat kar aana hai.
لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا ؕ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْؕ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَاۤ اِنْ نَّسِيْنَاۤ اَوْ اَخْطَاْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَاۤ اِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهٗ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا ۚرَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖ ۚ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا اَنْتَ مَوْلٰٮنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ(286)
(286) Allah kisi nafs ko uski wus’at se ziyadah takleef nahi deta. Har nafs ke liye uski haasil ki huwi nekiyo’n ka faaida bhi hai aur uski kamaayi huwi buraaiyo’n ka mazlamah bhi…. Parwardigaar! Ham jo kuchh bhul jaaye ya ham se galti ho jaaye uska ham se muakheza (puchh-taachh) na karna. Khudaaya! Ham par waisa bojh na daalna jaisa pehle waali ummato’n par dala gaya hai. Parwardigaar! Ham par woh baar na daalna jiski ham mein taaqat na ho. Hamein maaf kar dena hamein bakhsh dena ham par rahem karna tu hamara maula aur maalik hai ab kaafiro’n ke muqaable mein hamari madad farma.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
الٓمّٓ ۚۙ(1)
(1) Alif laam meem.
اَللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ الْحَىُّ الْقَيُّوْمُؕ(2)
(2) Allah jiske alaawa koi Khuda nahi hai aur woh hamesha zinda hai aur har shai usi ke tufaiyl mein qaayem hai.
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰٮةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ(3)
(3) Us ne aap par woh bar-haq kitaab naazil ki hai jo tamaam kitaabo’n ki tasdeeq karne (gawaahi dene) waali hai aur Taurait o Injeel bhi naazil ki hai.
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ؕ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍؕ(4)
(4) Is se pehle logo’n ke liye hidaayat bana kar aur haq o baatil mein farq karne waali kitaab bhi naazil ki hai be-shak jo log aayaat'e ilaahi ka inkaar karte hai unke waaste shadeed azaab hai aur Khuda sakht inteqaam lene waala hai.
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَخْفٰى عَلَيْهِ شَىْءٌ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَآءِ ؕ(5)
(5) Khuda ke liye aasmaan o zameen ki koi shai makhfi (chhupi huwi) nahi hai.
هُوَ الَّذِىْ يُصَوِّرُكُمْ فِى الْاَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ ؕ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ(6)
(6) Woh Khuda jis tarah chahta hai rehm'e maadar ke andar tasweere banata hai uske alaawa koi Khuda nahi hai woh saheb'e izzat bhi hai aur saheb'e hikmat bhi.
هُوَ الَّذِىْۤ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌؕ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِىْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَآءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَآءَ تَاْوِيْلِهٖۚؔ وَمَا يَعْلَمُ تَاْوِيْلَهٗۤ اِلَّا اللّٰهُ ؔۘ وَ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّاۤ اُولُوا الْاَلْبَابِ(7)
(7) Us ne aap par woh kitaab naazil ki hai jis mein se kuchh aayate’n mohkam (mazboot) aur waazeh hai jo asl kitaab hai aur kuchh mutashaabeh (milti-julti) hai. Ab jinke dilo’n mein kaji (gumrahi) hai woh unhi mutashaabehat ke peechhe lag jaate hai ta-keh fitna barpa kare aur man-maani taaweele (tarjume) kare haala’n keh iski taaweel ka hukm sirf Khuda ko hai aur unhe jo ilm mein rusookh (mukammal ilm) rakhne waale hai jin ka kehna yeh hai keh ham is kitaab par imaan rakhte hai aur yeh sab ki sab mohakam o mutashaabeh hamare Parwardigaar hi ki taraf se hai aur yeh baat siwaaye Sahebaan'e aql ke koi nahi samajh sakta hai.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ(8)
(8) Parwardigaar jab Tu ne hamein hidaayat de di hai to ab hamare dilo’n mein kaji (bigaad) na paiyda hone paaye aur hamein apne paas se rehmat ataa farma keh Tu behtareen ataa karne waala hai.
رَبَّنَاۤ اِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ(9)
(9) Khudaaya! To tamaam insaano ko us din jama karne waala hai jis mein koi shak nahi hai. Aur Allah ka waada galat nahi hota.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِىَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَاۤ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْئًا ؕ وَاُولٰٓئِكَ هُمْ وَقُوْدُ النَّارِۙ(10)
(10) Jo log kaafir ho gaye hai unke amwaal (maal) o aulaad kuchh bhi kaam aane waale nahi hai aur woh Jahannam ka iyndhan (fuel) banne waale hai.
كَدَاْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْؕ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا ۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْؕ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ(11)
(11) Unka haal bhi Fironiyo’n aur un se pehle logo’n ke jaisa hoga jinho ne Hamari aayaat ko juthlaaya, pas Allah ne unhe unke gunaho’n ki wajah se giraft (pakad) mein le liya aur Allah sakht azaab dene waala hai.
قُلْ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَتُغْلَبُوْنَ وَتُحْشَرُوْنَ اِلٰى جَهَنَّمَؕ وَبِئْسَ الْمِهَادُ(12)
(12) (Ay Rasool!) jinho ne inkaar kiya hai un se kahe dijiye: tum an-qareeb maghloob ho (haar) jaawoge aur Jahannam ki taraf ikhatthay kiye jaawoge aur woh bad-tareen thikaana hai.
قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِىْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ؕ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَاْىَ الْعَيْنِؕ وَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَآءُ ؕ اِنَّ فِىْ ذٰ لِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ(13)
(13) Tumhaare waaste un dono giroh (group) ke haalaat mein ek nishaani maujood hai jo maidaan'e jangh mein aamne-saamne aaye keh ek giroh raahe Khuda mein jihad kar raha tha aur dusra kaafir tha jo un momenin ko apne se dugna (double) dekh raha tha aur Allah apni nusrat ke zariye jiski chahta hai taayeed (madad) karta hai aur is mein sahebaan'e nazr ke waaste saamaan'e ibrat (sabaq, lesson) o nasihat bhi hai.
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَآءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِؕ ذٰ لِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ وَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ(14)
(14) Logo’n ke liye khwahishaat'e duniya, aurte’n, aulaad, sone chandi ke dheir, tandurast ghode ya chopaaye, khetiya’n sab muzayyan (sajaaya) aur aaraasta kar di gayi hai keh yahi mataaye (maale) duniya hai aur Allah ke paas behtareen anjaam hai.
قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰ لِكُمْؕ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِؕ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ(15)
(15) Paighambar aap kahe de keh kya mein un sab se behtar cheez ki khabar du? Jo log taqwa ikhtiyaar karne waale hai unke liye Parwardigaar ke yahan woh baaghaat (gardens) hai jinke neeche nehre (rivers) jaari hai aur woh un mein hamesha rehne waale hai. Unke liye paakeeza biwiya’n (wives) hai aur Allah ki khushnoodi hai aur Allah apne bando’n ke haalaat se khoob ba-khabar hai.
اَلَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَاۤ اِنَّنَاۤ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِۚ(16)
(16) Qaabil'e taarif hai woh log jo yeh kehte hai keh Parwardigaar ham imaan le aaye hamare gunaho’n ko bakhsh de aur hamein aatish'e Jahannam (dozakh ki aag) se bacha le.
اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ(17)
(17) Yeh sab sabr karne waale, sachh bolne waale, ita’at karne waale, raahe Khuda mein kharch karne waale aur hanghaam'e sehar (sehar ke waqt) isteghfaar karne waale hai.
شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰٓئِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَآئِمًا ۢ بِالْقِسْطِؕ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُؕ(18)
(18) Allah khud gawah hai keh uske alaawa koi Khuda nahi hai malaayeka aur sahebaan'e ilm gawah hai keh woh adl ke saath qaayem hai. Uske alaawa koi Khuda nahi hai aur woh saheb'e izzat o hikmat hai.
اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْؕ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ(19)
(19) Deen, Allah ke nazdeek sirf Islam hai aur ahle kitaab ne ilm aane ke baad hi jaghda shuru kiya hai sirf aapas ki sharaarato’n ki bina par aur jo bhi ayaat'e ilaahi ka inkaar karega to Khuda bohot jald hisaab karne waala hai.
فَاِنْ حَآجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِؕ وَقُل لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْؕ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ؕ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ(20)
(20) Ay Paighambar! Agar yeh log aap se kat-hujjati (man-maani) kare to kahe dijiye keh mera rukh tamaam-tar Allah ki taraf hai aur mere paiyro’n (maanne waale) bhi aise hi hai aur phir ahle kitaab aur jaahil mushreqin se poonchiye kya tum Islam le aaye agar woh Islam le aaye to goya hidaayat pa-gaye aur agar mooh pher liya to aap ka farz sirf tableegh tha aur Allah apne bando’n ko khoob pehchaanta hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِ حَقٍّۙ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَاْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَ لِيْمٍ(21)
(21) Jo log aayaat'e ilaahi ka inkaar karte hai aur na-haq ambiya ko qatl karte hai aur un logo’n ko qatl karte hai jo adl o insaaf ka hukm dene waale hai unhe dard-naak azaab ki khabar soona dijiye.
اُولٰٓئِكَ الَّذِيْنَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ(22)
(22) Yahi woh log hai jinke aamaal duniya mein bhi barbaad ho gaye aur aakherat mein bhi unka koi madad-gaar nahi hai.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ(23)
(23) Kya tum ne un logo’n ko nahi dekha jinhe kitaab ka thoda sa hissa de diya gaya keh unhe kitaab'e Khuda ki taraf faisle ke liye bulaaya jaata hai to ek fareeq mukar jaata (group inkaar karta) hai aur woh bilkul kinaara-kashi karne waale hai.
ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّاۤ اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ وَغَرَّهُمْ فِىْ دِيْنِهِمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ(24)
(24) Yeh is liye ke unka aqeeda hai keh unhe aatish'e Jahannam (dozakh ki aag) sirf chand din ke liye chhuyegi aur unko deen ke baare mein unki iftra pardaaziyo’n (jooth ghadne) ne dhoke mein rakkha hai.
فَكَيْفَ اِذَا جَمَعْنٰهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ(25)
(25) Us waqt kya hoga jab Ham sab ko us din jama karenge jis mein kisi shak aur shubhe ki gunjaaish nahi hai aur har nafs ko uske kiye ka pura-pura badla diya jaayega aur kisi par koi zulm nahi kiya jaayega.
قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ ؕ بِيَدِكَ الْخَيْرُؕ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(26)
(26) Paighambar! Aap kahiye keh Khudaaya! Tu saheb'e iqtedaar hai jis ko chahta hai iqtedaar deta hai aur jis se chahta hai salb kar (chheen) leta hai jis ko chahta hai izzat deta hai aur jis ko chahta hai zaleel karta hai saara khair Tere haath mein hai aur Tu hi har shai par qaadir hai.
تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ(27)
(27) Tu raat ko din aur din ko raat mein daakhil karta hai aur murde ko zinde se aur zinde ko murde se nikaalta hai aur jise chahta hai be-hisaab rizq deta hai.
لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَآءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰ لِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّٰهِ فِىْ شَىْءٍ اِلَّاۤ اَنْ تَتَّقُوْا مِنْهُمْ تُقٰٮةً ؕ وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ؕوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ(28)
(28) Khabar-daar! Sahebaan'e imaan momenin ko chhod kar kuffaar ko apna wali aur sarparast na banaaye keh jo bhi aisa karega uska Khuda se koi taalluq na hoga magar yeh keh tumhe kuffaar se khouf ho to koi harj bhi nahi hai aur Khuda tumhe apni hasti se daraata hai aur usi ki taraf palat kar jaana hai.
قُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِىْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْهُ يَعْلَمْهُ اللّٰهُؕ وَيَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِؕ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(29)
(29) Aap un se kahe dijiye keh tum dil ki baato’n ko chhupaawo ya uska izhaar karo Khuda to baher-haal jaanta hai aur woh zameen o aasmaan ki har cheez ko jaanta hai aur har shai par qudrat o ikhtiyaar rakhne waala bhi hai.
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ۖۚ ۛ وَّمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْٓءٍ ۚۛ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهٗۤ اَمَدًاۢ بَعِيْدًا ؕ وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗؕ وَاللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ (30)
(30) Us din ko yaad karo jab har nafs apne nek aamaal ko bhi haazir paayega aur aamaal'e bad ko bhi jinko dekh kar yeh tamanna karega keh kaash hamare aur un burey aamaal ke darmiyaan taweel faasla (long distance) ho jaata aur Khuda tumhe apni hasti se daraata hai aur woh apne bando’n par maher-baan bhi hai.
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِىْ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْؕ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(31)
(31) Ay Paighambar! Kahe dijiye keh agar tum log Allah se mohabbat karte ho to meri pairawi karo. Khuda bhi tum se mohabbat karega aur tumhaare gunaho’n ko bakhsh dega keh woh bada bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ(32)
(32) Kahe dijiye keh Allah aur Rasool ki ita’at karo keh jo us se rugardaani (inkaar) karega to Khuda kaafereen ko hargiz dost nahi rakhta hai.
اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰۤى اٰدَمَ وَنُوْحًا وَّاٰلَ اِبْرٰهِيْمَ وَاٰلَ عِمْرٰنَ عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ(33)
(33) Allah ne Aadam alaihis salaam, Nooh alaihis salaam aur Aale Ibrahim alaihis salaam aur Aale Imran alaihis salaam ko muntakhab kar (choon) liya hai.
ذُرِّيَّةًۢ بَعْضُهَا مِنْۢ بَعْضٍؕ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۚ(34)
(34) Yeh ek nasl hai jis mein ek ka silsila ek se hai aur Allah sab ki soonne waala aur janne waala hai.
اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّىْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِىْ بَطْنِىْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ(35)
(35) Us waqt ko yaad karo jab Imran alaihis salaam ki zauja (wife) ne kaha keh Parwardigaar mai ne apne shikam ke bachche ko Tere ghar ki khidmat ke liye nazr kar diya hai ab Tu qabool farma le keh Tu har ek ki soonne waala aur niyyato’n ka jaanne waala hai.
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّىْ وَضَعْتُهَاۤ اُنْثٰىؕ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْؕ وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰىۚ وَاِنِّىْ سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَاِنِّىْۤ اُعِيْذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ(36)
(36) Is ke baad jab wiladat huwi to unho ne kaha Parwardigaar yeh to ladki hai haala’n keh Allah khoob jaanta hai keh woh kya hai aur woh jaanta hai keh ladka is ladki jaisa nahi ho sakta. Aur mai ne iska naam Maryam rakkha hai aur mai usey aur uski aulaad ko shaitaan'e rajeem se Teri panah mein deti ho.
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ۙ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ؕ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ؕ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِؕ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ(37)
(37) To Khuda ne usey behtareen andaaz se qabool kar liya aur uski behtareen nash o numa ka intezaam farma diya aur Zakariya alaihis salaam ne uski kifaalat ki keh jab Zakariya alaihis salaam mehraab'e ibaadat mein daakhil hote to Maryam ke paas rizq dekhte aur poonch-te keh yeh kaha’n se aaya aur Maryam jawaab deti keh yeh sab Khuda ki taraf se hai. Woh jise chahta hai rizq be-hisaab ataa kar deta hai.
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهٗ ۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لِىْ مِنْ لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۚ اِنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَآءِ(38)
(38) Us waqt Zakariya alaihis salaam ne apne Parwardigaar se dua ki keh mujhe Apni taraf se ek paakeeza aulaad ataa farma keh Tu har ek ki dua ka soonne waala hai.
فَنَادَتْهُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُّصَلِّىْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ(39)
(39) To malaayeka ne unhe us waqt aawaaz di jab woh mehraab mein khade masroof'e ibaadat thay keh Khuda tumhe Yahya alaihis salaam ki bashaarat de raha hai jo uske kalme ki tasdeeq (himaayat)a karne waala, sardaar, paakeeza kirdaar aur saleheen mein se nabi hoga.
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِىْ غُلٰمٌ وَّقَدْ بَلَغَنِىَ الْكِبَرُ وَامْرَاَتِىْ عَاقِرٌؕ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ(40)
(40) Unho ne arz ki keh mere yahan kis tarah aulaad hogi jab-keh mujh par budhhapa aa gaya hai aur meri aurat bhi baanjh hai to irshaad huwa ke Khuda isi tarah jo chahta hai karta hai.
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّىْۤ اٰيَةً ؕ قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ اِلَّا رَمْزًا ؕ وَاذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِيْرًا وَّسَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَالْاِبْكَارِ(41)
(41) Unho ne kaha keh Parwardigaar mere liye qabooliyat'e dua ki koi alaamat qaraar de-de irshaad huwa keh tum teen (3) din tak ishaaro’n ke alaawa baat na kar sakonge aur Khuda ka zikr kasrat se karte rehna aur subh o shaam usi ki tasbeeh karte rehna.
وَاِذْ قَالَتِ الْمَلٰٓئِكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰٮكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفٰٮكِ عَلٰى نِسَآءِ الْعٰلَمِيْنَ(42)
(42) Aur us waqt ko yaad karo jab malaayeka ne Maryam ko aawaaz di keh Khuda ne tumhe chunn liya hai aur paakeeza bana diya hai aur aalameen ki aurto’n mein muntakhab qaraar de diya hai.
يٰمَرْيَمُ اقْنُتِىْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِىْ وَارْكَعِىْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ(43)
(43) Ay Maryam! Tum apne Parwardigaar ki ita’at karo, sajdah karo, aur ruku karne waalo’n ke saath ruku karo.
ذٰ لِكَ مِنْ اَنْۢبَآءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَؕ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ(44)
(44) Paighambar! Yeh ghaib ki khabre hai jin ki wahi ham aap ki taraf kar rahe hai aur aap to unke paas nahi thay jab woh qura daal rahe thay keh Maryam ki kifaalat kaun karega aur aap unke paas nahi thay jab woh is mauzu (baat) par jaghda kar rahe thay.
اِذْ قَالَتِ الْمَلٰٓئِكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ(45)
(45) Aur us waqt ko yaad karo jab malaayeka ne kaha keh ay Maryam! Khuda tum ko apne kalma Maseeh Isa alaihis salaam bin maryam ki bashaarat de raha hai jo duniya aur aakherat mein saheb'e wazaahat aur muqarrabeen'e bargah'e ilaahi mein se hai.
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ(46)
(46) Woh logo’n se gehwaare (joole) mein bhi baat karega aur bhar-pur jawaan hone ke baad bhi aur saleheen mein se hoga.
قَالَتْ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِىْ وَلَدٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِىْ بَشَرٌ ؕ قَالَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ؕ اِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ(47)
(47) Maryam ne kaha keh mere yahan farzand kis tarah hoga jab-keh mujh ko kisi bashar ne chhuwa bhi nahi hai irshaad huwa keh usi tarah Khuda jo chahta hai paiyda karta hai jab Woh kisi kaam ka faisla kar leta hai to kehta hai keh “hoja” aur woh cheez ho jaati hai.
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰٮةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ(48)
(48) Aur Khuda is farzand ko kitaab o hikmat aur Taurait o Injeel ki taalim dega.
وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِىْۤ اِسْرٰٓءِيْلَ ۙ اَنِّىْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙۚ اَنِّىْۤ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَیْئَةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِۚ وَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْىِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِۚ وَ اُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَاْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَۙ فِىْ بُيُوْتِكُمْؕ اِنَّ فِىْ ذٰ لِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ(49)
(49) Aur usey bani Israeel ki taraf Rasool banaayega aur woh un se kahega keh mai tumhaare paas tumhaare Parwardigaar ki taraf se nishaani le kar aaya hu keh mai tumhaare liye mitti se parindeh ki shakl banaawonga aur us mein kuchh dam kar dunga to woh hukm'e Khuda se parindah ban jaayega aur mai paidaishi andhe (blind) aur mabroos (laprosy) ka ilaaj karunga aur hukm'e Khuda se murdo’n ko zinda karunga aur tumhe us baat ki khabar dungha keh tum kya khaate ho aur kya ghar mein zakheera (jama) karte ho. Un sab mein tumhaare liye nishaaniya hai agar tum sahebaan'e imaan ho.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ التَّوْرٰٮةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِىْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْوَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوْا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ(50)
(50) Aur mai apne pehle ki kitaab Taurait ki tasdeeq karne (gawahi dene) waala hu aur mai baaz un cheezo’n ko halaal qaraar dungha jo tum par haraam thi aur tumhaare Parwardigaar ki taraf se nishaani le kar aaya hu lehaaza us se daro’n aur meri ita’at karo.
اِنَّ اللّٰهَ رَبِّىْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ؕ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ(51)
(51) Allah mera aur tumhaara dono ka Rab hai lehaaza uski ibaadat karo keh yahi seraat'e mustaqeem hai.
فَلَمَّاۤ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِىْۤ اِلَى اللّٰهِؕ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ(52)
(52) Phir jab Isa alaihis salaam ne qaum se kufr ka ehsaas kiya to farmaya keh kaun hai jo Khuda ki raah mein mera madad-gaar ho…hawaariyo’n ne kaha keh ham Allah ke madad-gaar hai. Us par imaan laaye hai aur aap gawah rahe keh ham musalmaan hai.
رَبَّنَاۤ اٰمَنَّا بِمَاۤ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ(53)
(53) Parwardigaar ham un tamaam baato’n par imaan le aaye jo Tu ne naazil ki hai aur Tere Rasool ki itteba ki hai lehaaza hamara naam apne Rasool ke gawaho’n mein darj kar (likh) le.
وَمَكَرُوْا وَمَكَرَاللّٰهُ ؕ وَاللّٰهُ خَيْرُ الْمَاكِرِيْنَ(54)
(54) Aur yahoodiyo’n ne Isa alaihis salaam se makkaari ki to Allah ne bhi jawaabi tadbeer (tayyari) ki aur Khuda behtareen tadbeer karne waala hai.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰۤى اِنِّىْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْۤا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ(55)
(55) Aur jab Khuda ne farmaya keh Isa alaihis salaam Ham tumhaari muddate qayaam'e duniya poori karne waale aur tumhe apni taraf utha lene waale aur tumhe kuffaar ki khabaasat se najaat dila ne waale aur tumhaari pairawi karne waalo’n ko inkaar karne waalo’n par qayamat tak ki bartari dene waale hai. Iske baad tum sab ki baaz-gasht (palatna) Hamari taraf hogi aur Ham tumhaare ikhtelaafaat (dispute) ka sahih faisla kar denge.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَاُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ(56)
(56) Phir jin logo’n ne kufr ikhtiyaar kiya un par duniya aur aakherat mein shadeed azaab karenge aur unka koi madad-gaar na hoga.
وَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْؕ وَ اللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ(57)
(57) Aur jo log imaan le aaye aur unho ne nek aamaal kiye unko mukammal ajr denge aur Khuda zulm karne waalo’n ko pasand nahi karta.
ذٰ لِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْاٰيٰتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ(58)
(58) Yeh tamaam nishaaniya aur zikr'e hikmat tazkire (bayaanaat) hai jo Ham aap se bayaan kar rahe hai.
اِنَّ مَثَلَ عِيْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَؕ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ(59)
(59) Isa alaihis salaam ki misaal Allah ke nazdeek Aadam alaihis salaam jaisi hai keh inhe mitti se paiyda kiya aur phir kaha “hoja” aur woh ho gaya.
اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْمُمْتَرِيْنَ(60)
(60) Haq tumhaare Parwardigaar ki taraf se aa chuka hai lehaaza khabar-daar! Ab tumhaara shumaar shak karne waalo’n mein na hona chahiye.
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَآءَنَا وَاَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ(61)
(61) Paighambar ilm ke aa jaaane ke baad jo log tum se kat-hujjati kare (akde rahe) un se kahe dijiye keh aawo ham log apne-apne farzand, apni apni aurto’n aur apne-apne nafso’n ko bulaaye aur phir Khuda ki bargah mein dua kare aur jootho’n par Khuda ki laanat qaraar de.
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُؕ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ(62)
(62) Yeh sab haqeeqi waaqeyaat hai aur Khuda ke alaawa koi dusra Khuda nahi hai aur woh hi Khuda saheb'e izzat o hikmat hai.
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌۢ بِالْمُفْسِدِيْنَ(63)
(63) Ab iske baad bhi yeh log inheraaf kare (palat jaaye) to Khuda mufsido’n (fasaad karne waalo’n) ko khoob jaanta hai.
قُلْ يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَآءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْئًا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِؕ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ(64)
(64) Ay Paighambar aap kahe dijiye keh ahle kitaab aawo ek munsifaana kalme (haq baat) par ittefaaq kar le (ek ho jaaye’n) keh Khuda ke alaawa kisi ki ibaadat na kare kisi ko uska sharik na banaaye aapas mein ek dusre ko Khudaayi ka darja na de aur iske baad bhi yeh log mooh moude to kahe dijiye keh tum log bhi gawah rehna keh ham log haqeeqi musalmaan aur ita’at guzaar hai.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَآجُّوْنَ فِىْۤ اِبْرٰهِيْمَ وَمَاۤ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰٮةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖؕ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ(65)
(65) Ay ahle kitaab aakhir Ibrahim alaihis salaam ke baare mein kyu’n bahes (argument) karte ho jab keh Taurait aur Injeel unke baad naazil huwi hai kya tumhe itni bhi aql nahi hai.
هٰۤاَنْتُمْ هٰٓؤُلَآءِ حٰجَجْتُمْ فِيْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَآجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌؕ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(66)
(66) Ab tak tum ne un baato’n par bahes (argument) ki hai jin ka kuchh ilm tha to ab us baat par kyu’n bahes karte ho jiska kuchh bhi ilm nahi hai be-shak Khuda jaanta hai aur tum nahi jaante.
مَا كَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّ لٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًا ؕ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ(67)
(67) Ibrahim alaihis salaam na yahoodi thay aur na isaayi woh musalmaan haq parast aur baatil se kinaara-kash (dur) thay aur woh mushreqin mein se hargiz nahi thay.
اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِىُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ؕ وَاللّٰهُ وَلِىُّ الْمُؤْمِنِيْنَ(68)
(68) Yaqeenan Ibrahim alaihis salaam se qareeb-tar unke pairo (maanne waale) hai aur phir yeh Paighambar aur sahebaan'e imaan hai aur Allah sahebaan'e imaan ka sarparast hai.
وَدَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْؕ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّاۤ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ(69)
(69) Ahle kitaab ka ek giroh yeh chahta hai keh, tum logo’n ko, gumrah kar de haala’n keh yeh apne hi ko gumrah kar rahe hai aur samajh-te bhi nahi hai.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ(70)
(70) Ay ahle kitaab tum ayaat'e ilaahi ka inkaar kyu’n kar rahe ho jab-keh tum khud hi unke gawah bhi ho.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ(71)
(71) Ay ahle kitaab kyu’n haq ko baatil se mushtaba karte (milaate) ho aur jaante huwe haq ki parda-poshi karte (chhupaate) ho.
وَقَالَتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اٰمِنُوْا بِالَّذِىْۤ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوْۤا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۚ ۖ(72)
(72) Aur ahle kitaab ki ek jamaat ne apne saathiyo’n se kaha keh jo kuchh imaan waalo’n par naazil huwa hai us par subh ko imaan le aawo aur shaam ko inkaar kar do shaayad is tarah woh log bhi palat jaaye.
وَلَا تُؤْمِنُوْۤا اِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِيْنَكُمْؕ قُلْ اِنَّ الْهُدٰى هُدَى اللّٰهِۙ اَنْ يُّؤْتٰٓى اَحَدٌ مِّثْلَ مَاۤ اُوْتِيْتُمْ اَوْ يُحَآجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْؕ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّٰهِۚ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ ۚۙ(73)
(73) Aur khabar-daar! Un logo’n ke alaawa kisi par etebaar (bharosa) na karna jo tumhaare deen ki itteba karte hai.... Paighambar aap kahe de keh hidaayat sirf Khuda ki hidaayat hai aur hargiz yeh na maanna ke Khuda waisi hi fazeelat aur nabuwat kisi aur ko bhi de sakta hai jaisi tum ko di hai ya koi tum se pesh'e Parwardigaar bahes (argument) bhi kar sakta hai Paighambar aap kahe dijiye keh fazl o karam Khuda ke haath mein hai woh jise chahe ataa karta hai aur woh saheb'e wus’at bhi hai aur saheb'e ilm bhi.
يَّخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ(74)
(74) Woh apni rehmat se jise chahta hai makhsoos karta hai aur woh bade fazl waala hai.
وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَاْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖۤ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَاْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖۤ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِىْ الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُوْنَ(75)
(75) Aur ahle kitaab mein se kuchh aise bhi hai jinke paas dher bhar (bahot saara) maal bhi amaanat rakh diya jaaye to waapas kar denge aur kuchh aise bhi hai keh ek dinar bhi amaanat rakh di jaaye to us waqt tak waapas na karenge jab tak unke sir par khade na raho. Yeh is liye keh unka kehna yeh hai keh arbo ki taraf se hamare upar koi zimme-daari nahi hai yeh Khuda ke khilaaf jooth bolte hai aur jaante bhi hai keh joothay hai.
بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ(76)
(76) Be-shak jo apne ahed ko pura karega aur khouf'e Khuda paiyda karega to Khuda muttaqeen ko dost rakhta hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَاَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيْلًا اُولٰٓئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَلَا يَنْظُرُ اِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَ لِيْمٌ(77)
(77) Jo log Allah se kiye gaye ahed aur qasam ko thodi qimat par bechh daalte hai unke liye aakherat mein koi hissa nahi hai aur na Khuda un se baat karega aur na roz'e qayamat unki taraf nazar karega aur na unhe gunaho’n ki aloodgi (gandagi) se paak banaayega aur unke liye dard-naak azaab hai.
وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُوْنَ(78)
(78) Unhi yahoodiyo’n mein se baaz woh hai jo kitaab padhne mein zabaan ko tod-mod dete (twist karte) hai ta-keh tum log us tehreef (alteration) ko bhi asl kitaab samajh ne lago haala’n keh woh asl kitaab nahi hai aur yeh log kehte hai keh yeh sab Allah ki taraf se hai haala’n keh Allah ki taraf se hargiz nahi hai yeh Khuda ke khilaaf jooth bolte hai haala’n keh sab jaante hai.
مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّىْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَۙ(79)
(79) Kisi bashar ke liye yeh munaasib nahi hai keh Khuda usey kitaab o hikmat aur nabuwat ataa kar de aur phir woh logo’n se yeh kehne laghe ke Khuda ko chhod kar hamare bande ban jaawo bal-keh uska qaul yahi hota hai keh Allah waale bano keh tum kitaab ki taalim bhi dete ho aur usey padhte bhi rehte ho.
وَلَا يَاْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰٓئِكَةَ وَالنَّبِيّٖنَ اَرْبَابًا ؕ اَيَاْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ(80)
(80) Woh yeh hukm bhi nahi de sakta ke malaayeka ya ambiya ko apna Parwardigaar bana lo kya woh tumhe kufr ka hukm de sakta hai jab-keh tum log musalmaan ho.
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَاۤ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ؕ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰ لِكُمْ اِصْرِىْؕ قَالُوْۤا اَقْرَرْنَا ؕ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ(81)
(81) Aur us waqt ko yaad karo jab Khuda ne tamaam ambiya se ahed liya keh ham tum ko jo kitaab o hikmat de rahe hai is ke baad jab woh Rasool aa jaaye jo tumhaari kitaabo’n ki tasdeeq karne (gawahi dene) waala hai to tum sab us par imaan le aana aur uski madad karna. Aur phir pooncha kya tum ne in baato’n ka iqraar kar liya aur hamare ahed ko qabool kar liya to sab ne kaha be-shak ham ne iqraar kar liya. Irshaad huwa keh ab tum sab gawah bhi rehna aur mai bhi tumhaare saath gawaho’n mein hu.
فَمَنْ تَوَلّٰى بَعْدَ ذٰ لِكَ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ(82)
(82) Is ke baad jo inheraaf karega (palat jaayega) woh faaseqeen (fasaad) ki manzil mein hoga.
اَفَغَيْرَ دِيْنِ اللّٰهِ يَبْغُوْنَ وَلَهٗۤ اَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّاِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ(83)
(83) Kya yeh log deen'e Khuda ke alaawa kuchh aur talaash kar rahe hai jab-keh zameen o aasmaan ki saari makhluqaat ba-raza o raghbat (raazi o khushi) ya ba-jabr o karaahat (jabar-dasti) Usi ki bargah mein sar'e tasleem kham kiye (sar jukaaye) huwe hai aur sab ko Usi ki bargah mein waapas jaana hai.
قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَاۤ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَاۤ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَاۤ اُوْتِىَ مُوْسٰى وَ عِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ(84)
(84) Paighambar un se kahe dijiye keh hamara imaan Allah par hai aur jo ham par naazil huwa hai aur jo Ibrahim alaihis salaam, Ismaeel alaihis salaam, Ishaaq alaihis salaam, Yaqoob alaihis salaam aur Asbaat (Aulaad'e Yakoob) alaihis salaam par naazil huwa hai aur jo Moosa alaihis salaam, Isa alaihis salaam aur ambiya ko Khuda ki taraf se diya gaya hai un sab par hai. Ham unke darmiyaan tafreeq (ikhtelaaf) nahi karte hai aur ham Khuda ke ita’at guzaar bande hai.
وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُ ۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ(85)
(85) Aur jo Islam ke alaawa koi bhi deen talaash karega to woh deen us se qabool na kiya jaayega aur woh qayamat ke din khasaare (nuqsaan) waalo’n mein hoga.
كَيْفَ يَهْدِى اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ وَشَهِدُوْۤا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَآءَهُمُ الْبَيِّنٰتُؕ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ(86)
(86) Khuda us qaum ko kis tarah hidaayat dega jo imaan ke baad kaafir ho gayi aur woh khud gawah hai keh Rasool bar-haq hai aur unke paas khuli huwi nishaaniya bhi aa chuki hai be-shak Khuda zaalim qaum ko hidaayat nahi deta.
اُولٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ اَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّٰهِ وَالْمَلٰٓئِكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَۙ(87)
(87) Un logo’n ki jaza yeh hai keh un par Khuda, malaayeka aur insaan sab ki laanat hai.
خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَۙ(88)
(88) Yeh hamesha isi laanat mein ghiraf-taar rahenge. Unke azaab mein takhfeef (kami) na hogi aur na inhe mohlat di jaayega.
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰ لِكَ وَاَصْلَحُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(89)
(89) Alaawa un logo’n keh jinho ne iske baad tauba kar-li aur islaah kar-li keh Khuda ghafoor aur raheem hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْۚ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الضَّآ لُّوْنَ(90)
(90) Jin logo’n ne imaan ke baad kufr ikhtiyaar kar liya aur phir kufr mein badhte hi chale gaye unki tauba hargiz qabool na hogi aur woh haqeeqi taur par gumrah hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَمَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْ اَحَدِهِمْ مِّلْءُ الْاَرْضِ ذَهَبًا وَّلَوِ افْتَدٰى بِهٖ ؕ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ وَّمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ(91)
(91) Jin logo’n ne kufr ikhtiyaar kiya aur usi kufr ki haalat mein mar gaye un se saari zameen bhar kar sona bhi ba-taur fidya (badla) qabool nahi kiya jaayega aur unke liye dard-naak azaab hai aur unka koi madad-gaar nahi hai.
