EN اردو RO AZ
🌐
English اردو Roman Azerbaijani
🏠 🔍
0:00
Du'a 16: 'Uzr-o-'Afw-e-Taqseer ke Silsile mein Du'a
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Ae khuda! Ae woh jisay gunahgar us ki rehmat ke wasila se faryad-rasi ke liye pukarte hain. Ae woh jis ke tafazzul-o-ehsan ki yaad ka sahara be-kas-o-lachar dhoondte hain. Ae woh jis ke khauf se aasi-o-khatakar nala-o-faryad hain. Ae har watan-awara dil-girifta ke sarmaya-e-uns, har gham-zada-o-dil-shikasta ke gham-gusar, har be-kas-o-tanha ke faryad-ras aur har randa-o-muhtaj ke dast-geer, tu woh hai jo apne ilm-o-rehmat se har cheez par chaya hua hai. Aur tu woh hai jis ne apni nematon mein har makhlooq ka hissa rakkha hai. Tu woh hai jis ka afw-o-darguzar us ke intiqam par ghalib hai. Tu woh hai jis ki rehmat us ke ghazab se aage chalti hai. Tu woh hai jis ki atayein faiz-o-ata ke rok lene se zyada hain. Tu woh hai jis ke daman-e-wusat mein tamam kainat-e-hasti ki samayi hai. Tu woh hai ke jis kisi ko ata karta hai us se iwaz ki tawaqqo nahi rakhta. Aur tu woh hai ke jo teri nafarmani karta hai usay hadd se badh kar saza nahi deta. Khudaya! Main tera woh banda hoon jisay tu ne dua ka hukm diya to woh labbaik labbaik pukar utha. Haan to woh main hoon ae mere maabood! Jo tere aage khak-e-mazallat par pada hai. Main woh hoon jis ki pusht gunahon se boojhal ho gayi hai.
اَللّٰهُمَّ
Main woh hoon jis ki umr gunahon mein beet chuki hai. Main woh hoon jis ne apni nadani-o-jahalat se teri nafarmani ki. Halanke tu meri jaanib se nafarmani ka sazawaar na tha. Ae mere maabood! Jo tujh se dua mange, aaya tu us par reham farmaye ga? Taake main lagatar dua mangoon. Ya jo tere aage roye usay bakhsh day ga? Taake main rone par jald aamada ho jaoon. Ya jo tere samne ajz-o-niyaz se apna chehra khak par male us se darguzar kare ga? Ya jo tujh par bharosa karte hue apni tahi-dasti ka shikwa kare usay be-niyaz kar day ga? Bar-ilaha! Jis ka dene wala tere siwa koi nahi hai usay na-umeed na kar aur jis ka tere alawa aur koi zariya-e-be-niyazi nahi hai usay mahroom na kar. Khudawanda! Rehmat nazil farma Muhammad aur un ki aulad par aur mujh se roo-gardani ikhtiyar na kar jabke main teri taraf mutawajje ho chuka hoon. Aur mujhe na-umeed na kar jabke teri taraf khwahish le kar aaya hoon aur mujhe sakhti se dhitkar na day jabke main tere samne khada hoon tu woh hai jis ne apni tauseef reham-o-karam se ki hai. Lehaza Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur mujh par reham farma aur tu ne apna naam darguzar karne wala rakkha hai. Lehaza mujh se darguzar farma.
يَا مَنْ بِرَحْمَتِهٖ يَسْتَغِيْثُ الْمُذْنِبُوْنَ
Bar-ilaha! Tu mere ashkon ki rawani ko jo tere khauf ke bais hai, mere dil ki dhadkan ko jo tere darr ki wajah se hai aur mere aaza ki tharthari ko jo teri haibat ke sabab se hai dekh raha hai. Yeh sab apni bad-aamaliyon ko dekhte hue tujh se sharm-o-haya mehsoos karne ka natija hai yehi wajah hai ke tazarru-o-zari ke waqt meri aawaz ruk jati hai aur munajat ke mauqa par zaban kaam nahi deti. Ae khuda tere hi liye hamd-o-supas hai ke tu ne mere kitne hi aibon par parda dala aur mujhe ruswa nahi hone diya aur kitne hi mere gunahon ko chhupaya aur mujhe badnam nahi kiya aur kitni hi buraiyon ka main murtakib hua magar tu ne parda fash na kiya aur na mere gale mein nang-o-aar ki zillat ka tauq dala aur na mere aibon ki justuju mein rehne wale hamsayon aur in nematon par jo mujhe ata ki hain hasad karne walon par in buraiyon ko zahir kiya. Phir bhi teri mehrbaniyan mujhe in buraiyon ke irtikab se jin ka tu mere baare mein ilm rakhta hai rok na sakein. To ae mere maabood! Mujh se badh kar kaun apni salah-o-behbood se be-khabar, apne hazz-o-naseeb se ghafil aur islah-e-nafs se door ho ga jabke main is rozi ko jisay tu ne mere liye qarar diya hai in gunahon mein sarf karta hoon, jin se tu ne mana kiya hai. Aur mujh se zyada kaun baatil ki gehrayi tak utarne wala aur buraiyon par iqdam ki jurat karne wala ho ga jabke main aise do-rahe par khada hoon ke jahan ek taraf tu dawat day aur doosri taraf shaitan aawaz day, to main us ki karistaniyon se waqif hote hue aur us ki sharr-angeziyon ko zehen mein mehfooz rakhte hue us ki aawaz par labbaik kehta hoon. Halanke mujhe us waqt bhi yaqeen hota hai ke teri dawat ka maaal jannat aur us ki aawaz par labbaik kehne ka anjam dozakh hai.
وَ يَا مَنْ اِلٰى ذِكْرِ اِحْسَانِهٖ يَفْزَعُ الْمُضْطَرُّوْنَ
Allah hu Akbar! Kitni yeh ajeeb baat hai jis ki gawahi main khud apne khilaf day raha hoon aur apne chhupay hue kaamon ko ek ek karke gin raha hoon aur is se zyada ajeeb tera mujhe mohlat dena aur azab mein takheer karna hai. Yeh is liye nahi ke main teri nazron mein ba-waqar hoon, balkay yeh mere maamla mein teri burdbari aur mujh par tera lutf aur ehsan hai taake main tujhe naraz karne wali nafarmaniyon se baaz aa jaoon aur zaleel-o-ruswa karne wale gunahon se dast-kash ho jaoon aur is liye hai ke mujh se darguzar karna saza dene se tujhe zyada pasand hai balkay main to ae maabood! Bohat gunahgar, bohat bad-sifat-o-bad-aamal aur ghalat-kariyon mein be-baak aur teri itaat ke waqt sust-gaam aur teri tahdeed-o-sarzanish se ghafil aur us ki taraf bohat kam nigran hoon to kis tarah main apne ayuub tere samne shumar kar sakta hoon ya apne gunahon ka zikr-o-bayan se ihata kar sakta hoon aur jo is tarah apne nafs ko malamat aur sarzanish kar raha hoon to teri is shafqat aur marhamat ke lalach mein jis se gunahgaron ke haalat islah-pazeer hote hain aur teri is rehmat ki tawaqqo mein jis ke zariye khatakaron ki gardanein (azab se) raha hoti hain. Bar-ilaha! Yeh meri gardan hai jisay gunahon ne jakad rakkha hai. To rehmat nazil farma Muhammad aur un ki Aal par aur apne afw-o-darguzar se usay azad kar day aur yeh meri pusht hai jisay gunahon ne boojhal kar diya hai to rehmat nazil farma Muhammad aur un ki Aal par aur apne lutf-o-inaam ke zariye usay halka kar day.
وَ يَا مَنْ لِخِيْفَتِهٖ يَنْتَحِبُ الْخَاطِئُوْنَ
Bar-ilaha! Agar tere samne itna rou’on ke meri aankhon ki palkein jhad jayein. Aur itna cheekh cheekh kar girya karoon ke aawaz band ho jaye aur tere samne itni der khada rahoon ke dono pairo par waram aa jaye aur itne ruku karoon ke reedh ki hadiyan apni jagah se ukhad jayein aur is qadar sajde karoon ke aankhen andar ko dhans jayein aur umr bhar khak phankta rahoon zindagi bhar gadla pani peeta rahoon, aur is asna mein tera zikr itna karoon ke zaban thak kar jawab day jaye phir sharm-o-haya ki wajah se aasman ki taraf nigah na uthaoon to us ke bawajood main apne gunahon mein se ek gunah ke bakhshe jaane ka bhi sazawaar na hoon ga. Aur agar tu mujhe bakhsh day jabke main teri maghfirat ke layeq qarar paoon aur mujhe maaf kar day jabke main teri maafi ke qabil samjha jaoon to yeh mere istahqaq ki bina par lazim nahi ho ga aur na main istahqaq ki bina par us ka ahl hoon. Kyunke jab main ne pehle pehal teri masiyat ki to meri saza jahannum tay thi. Lehaza tu mujh par azab kare to mere haq mein zalim nahi ho ga. Ae mere maabood! Jabke tu ne meri parda-poshi ki aur mujhe ruswa nahi kiya aur apne lutf-o-karam se narmi barti aur azab mein jaldi nahi ki aur apne fazl se mere baare mein hilm se kaam liya aur apni nematon mein tabdeeli nahi ki aur na apne ehsan ko mukaddar kiya hai to meri is taweel tazarru-o-zari aur sakht ehtiyaj aur mauqif ki bad-hali par reham farma.
يَا اُنْسَ كُلِّ مُسْتَوْحِشِ غَرِيْبٍ
Ae Allah! Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur mujhe gunahon se mehfooz aur itaat mein sargarmi-e-amal rakh aur mujhe husn-e-ruju ki taufiq day aur tauba ke zariya paak kar day aur apne husn-e-nigah-dasht se nusrat farma aur tandurusti se meri halat sazgari kar aur maghfirat ki sheerini se kaam-o-dahan ko lizzat bakhsh aur mujhe apne afw ka raha shuda aur apni rehmat ka azad karda qarar day aur apne azab se rahayi ka parwana likh day aur akhirat se pehle duniya hi mein najat ki aisi khosh-khabri suna day jisay wazeh taur se samajh loon aur us ki aisi alamat dikha day jisay kisi shaiba-e-ibham ke baghair pehchan loon aur yeh cheez tere hama-geer iqtidar ke samne mushkil aur teri qudrat ke muqabla mein dushwar nahi hai. Beshak teri qudrat har cheez par muheet hai.
وَ يَا فَرَجَ كُلِّ مَكْرُوْبٍ كَئِيْبٍ
وَ يَا غَوْثَ كُلِّ مَخْذُوْلٍ فَرِيْدٍ
وَ يَا عَضُدَ كُلِّ مُحْتَاجٍ طَرِيْدٍ
اَنْتَ الَّذِىْ وَسِعْتَ كُلَّ شَىْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْمًا
وَ اَنْتَ الَّذِىْ جَعَلْتَ لِكُلِّ مَخْلُوْقٍ فِىْ نِعَمِكَ سَهْمًا
وَ اَنْتَ الَّذِىْ عَفْوُه اَعْلٰى مِنْ عِقَابِهٖ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ تَسْعٰى رَحْمَتُه اَمَامَ غَضَبِهٖ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ عَطَاۤؤُه اَكْثَرُ مِنْ مَنْعِهٖ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ اتَّسَعَ الْخَلَاۤئِقُ كُلُّهُمْ فِىْ وُسْعِهٖ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ لَا يَرْغَبُ فِىْ جَزَاۤءِ مَنْ اَعْطَاهُ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ لَا يُفْرِطُ فِىْ عِقَابِ مَنْ عَصَاهُ
وَ اَنَا يَا اِلٰهِىْ عَبْدُكَ الَّذِىْ اَمَرْتَه بِالدُّعَاۤءِ فَقَالَ
لَبَّيْكَ وَ سَعْدَيْكَ
هَا اَنَا ذَا يَا رَبِّ مَطْرُوْحٌۢ بَيْنَ يَدَيْكَ
اَنَا الَّذِىْ اَوْقَرْتَ الْخَطَايَا ظَهْرَه
وَ اَنَا الَّذِىْ اَفَلْتَ الْذُّنُوْبُ عُمْرَه
وَ اَنَ الَّذِىْ بِجَهْلِهٖ عَصَاكَ
وَ لَمْ نَكُنْ اَهْلًا مِنْهُ لِذَاكَ
هَلْ اَنْتَ يَا اِلٰهِىْ
رَاحِمٌ مَنْ دَعَاكَ فَاُبْلِغَ فِى الدُّعَاۤءِ اَمْ اَنْتَ
غَافِرٌ لِمَنْ بَكَاكَ فَاُسْرِعَ فِى الْبُكَاۤءِ اَمْ اَنْتَ
مُتَجَاوِزٌ عَمَّنْ عَفَّرَ لَكَ وَجْهَه تَذَلُّلًا اَمْ اَنْتَ
مُغْنٍ مَنْ شَكَا اِلَيْكَ فَقْرَه تَوَكُّلًا
اِلٰهِىْ لَا تُخَيِّبُ مَنْ لَا يَجِدُ مُعْطِيًا غَيْرَكَ
وَ لَا تَخْذُلْ مَنْ لَا يَسْتَغْنِىْ عَنْكَ بِاَحَدٍ دُوْنَكَ
اِلٰهِىْ فَصِلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهٖ
وَ لَا تُعْرِضْ عَنِّىْ وَ قَدْ اَقْبَلْتُ عَلَيْكَ
وَلَا تَحْرِمْنِىْ وَ قَدْ رَغِيْتُ اِلَيْكَ
وَ لَا تَجْبَهْنِىْ بِالرَّدِّ وَ قَدِ انْتَصَبْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ
اَنْتَ الَّذِىْ وَصَفْتَ نَفْسَكَ بِالرَّحْمَةِ فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِهٖ وَارْحَمْنِىْ
وَ اَنْتَ الَّذِىْ سَمَّيْتَ نَفْسَكَ بِالْعَفْوِ فَاعْفُ عَنِّىْ
قَدْ تَرٰى يَا اِلٰهِىْ
فَيْضَ دَمْعِىْ مِنْ خِيْفَتِكَ وَ وَجِيْبَ قَلْبِىْ مِنْ خَشْيَتِكَ
وَانْتِقَاضَ جَوَارِحِىْ مِنْ هَيْبَتِكَ
كُلُّ ذٰلِكَ حَيَاۤءً مِّنْكَ لِسُوْۤءِ عَمَلِىْ وَ لِذَاكَ
خَمَدَ سَوْتِىْ عَنِ الْجَارِ اِلَيْكَ
وَ كَلَّ لِسَانِىْ عَنْ مُنَاجَاتِكَ
يَا اِلٰهِىْ فَلَكَ الْحَمْدُ
فَكَمْ مِنْ عَائِبَةٍ سَتَرْتَهَا عَلَىَّ فَلَمْ تَفْضَحْنِىْ
وَ كَمْ مِنْ ذَنْبٍ غَطَّيْتَه عَلَىَّ فَلَمْ تَشْهَرْنِىْ
وَ كَمْ مِّنْ شَائِبَةِ الْمَمْتُ بِهَا
فَلَمْ تَهْتِكَ عَنِّىْ سِتْرَهَا
وَ لَمْ تُقَلِّدْنِىْ مَكْرُوْهَ شَنَاٰرِهَا
وَ لَمْ تُبْدِ سَوْاٰتِهَا لِمَنْ يَلْتَمِسُ مَعَائِبِىْ مِنْ جِيْرَتِىْ وَ حَسَدَةِ نِعْمَتِكَ عِنْدِىْ
ثُمَّ لَمْ يَنْهَنِىْ ذٰلِكَ عَنْ اَنْ جَرَيْتُ اِلٰى سُوْۤءِ مَا عَهِدْتَ مِنِّىْ
فَمَنْ اَجْهَلُ مِنِّىْ يَا اِلٰهِىْ بِرُشْدِهٖ
وَ مَنْ اَغْفَلُ مِنِّىْ عَنْ حَظِّهٖ
وَ مَنْ اَبْعَدُ مِنِّىْ مِنِ اسْتِصْلَاحِ نَفْسِهٖ
حِيْنَ اُنْفِقُ مَا اَجْرَيْتَ عَلَىَّ مِنْ رِزْقِكَ فِيْمَا نَهَيْتَنِىْ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِكَ
وَ مَنْ اَبْعَدُ غَوْرًا فِى الْبَاطِلَ
وَ اَشَدُّ اِقْدَامًا عَلَى السُّوْـءِ مِنِّىْ
حِيْنَ اَقِفُ بَيْنَ دَعْوَتِكَ وَ دَعْوَةِ الشَّيْطٰنِ فَاَتَّبِعُ دَعْوَتَه عَلٰى غَيْرِ
عَمًى مِنِّىْ فِىْ مَعْرِفَةٍ بِهٖ
وَ لَا نِسْيَانٍ مِنْ حِفْظِىْ لَه
وَ اَنَا حِيْنَئِذٍ مُوْقِنٌ بِاَنَّ
مُنْتَهٰى دَعْوَتِكَ اِلَى الْجَنَّةِ
وَ مُنْتَهٰى دَعْوَتِهٖ اِلَى النَّارَ
سُبْحَانَكَ مَا
اَعْجَبَ مَا اَشْهَدُ بِهٖ عَلٰى نَفْسِىْ وَ اُعَدِّدُه مِنْ مَكْتُوْمٍ اَمْرِىْ
وَ اَعْجَبُ مِنْ ذٰلِكَ اَنَاتُكَ عَنِّىْ وَ اِبْطَاۤؤُكَ عَنْ مُعَاجَلَتِىْ
وَ لَيْسَ ذٰلِكَ مِنْ كَرَمِىْ عَلَيْكَ بَلْ
تَاَنِّيًا مِنْكَ لِىْ
وَ تَفَضُّلًا مِنْكَ عَلَىَّ لِاَنْ
اَرْتَدِعَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ الْمُسْخِطَةِ
وَ اُقْلِعَ عَنْ سَيِّئٰاتِى الْمُخْلِقَةِ
وَ لِاَنَّ عَفْوَكَ عَنِّىْ اَحَبُّ اِلَيْكَ مِنْ عُقُوْبَتِىْ
بَلْ اَنَا يَا اِلٰهِىْ
اَكْثَرُ ذُنُوْبًا
وَ اَقْبَحُ اٰثَارًا
وَ اَشْنَعُ اَفْعَالًا
وَ اَشَدُّ فِى الْبَاطِلِ تَهَوُّرًا
وَ اَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِكَ تَيَقُّظًا
وَ اَقَلُّ لِوَعِيْدِكَ انْتِبَاهًا وَارْتِقَابًا
مِنْ اَنْ اُحْصِىَ لَكَ عُيُوْبِىْ
اَوْ اَقْدِرَ عَلٰى ذِكْرِ ذُنُوْبِىْ
وَ اِنَّمَا اُوَجِّخُ بِهٰذَا نَفْسِىْ
طَمَعًا فِىْ رَأْفَتِكَ الَّتِىْ بِهَا صَلَاحُ اَمْرِ الْمُذْنِبِيْنَ
وَ رَجَاۤءً لِرَحْمَتِكَ الَّتِىْ بِهَا فَكَاكُ رِقَابِ الْخَاطِئِيْنَ
اَللّٰهُمَّ وَ هٰذِهٖ رَقْبَتِىْ قَدْ اَرَقَّتْهَا الذُّنُوْبُ فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهٖ وَ اَعْتِقْهَا بِعَفْوِكَ
وَ هٰذَا ظَهْرِىْ قَدْ اَثْقَلَتْهُ الْخَطَاىَ فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهٖ وَ خَفِّفْ عَنْهُ بِمَنِّكَ
يَا اِلٰهِىْ لَوْ
بَكَيْتُ اِلَيْكَ حَتّٰى تَسْقُطَ اَشْفَارُ عَيْنَىَّ
وَانْتَحَبْتُ حَتّٰى يَنْقَطِعُ صَوْتِىْ
وَ قُمْتُ لَكَ حَتّٰى تَتَنَشَّرَ قَدَمٰاىَ
وَ رَكَعْتُ لَكَ حَتّٰى يَنْخَلِعَ صُلْبِىْ
وَ سَجَدْتُ لَكَ حَتّٰى تَتَفَقَّا حَدَقَتَاىَ
وَ اَكَلْتُ تُرَابَ الْاَرْضِ طُوْلِ عُمْرِىْ
وَ شَرِبْتُ مَاۤءَ الرَّمَادِ اٰخَرَ دَهْرِىْ
وَ ذَكَرْتُكَ فِىْ خِلَالِ ذٰلِكَ حَتّٰى يَكِلَّ لِسَانِىْ ثُمَّ لَمْ اَرْفَعْ طَرْفِىْ اِلٰى اٰفَاقِ السَّمَاۤءِ اسْتِحْيَاۤءً مِنْكَ
مَا اسْتَوْجَبْتُ بِذٰلِكَ مَحْوَ سَيِّئَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ سَيِّئٰاتِىْ وَاِنْ كُنْتَ
تَغْفِرُلِىْ حِيْنَ اَسْتَوْجِبُ مَغْفِرَتَكَ
وَتَعْفُوْ عَنِّىْ حِيْنَ اَسْتَحِقُّ عَفْوَكَ
فَاِنَّ ذٰلِكَ غَيْرُ وَاجِبٍ لِىْ بِاسْتِحْقَاقٍ وَلَا اَنَا اَهْلٌ لَه بِاِسْتِيْجَابٍ
اِذْ كَانَ جَزَائِىْ مِنْكَ فِىْ اَوَّلِ مَا عَصَيْتُكَ النَّارُ
فَاِنْ تُعَذِّبْنِىْ فَاَنْتَ غَيْرُ ظَالِمٍ لِىْ
اِلٰهِىْ فَاِذْ قَدْ
تَغَمَّدْتَنِىْ بِسِتْرِكَ فَلَمْ تَفْضَحْنِىْ
وَ تَاَنَّيْتَنِىْ بِكَرَمِكَ فَلَمْ تُعَاجِلْنِىْ
وَ حَلُمْتَ عَنِّىْ بِتَفَضُّلِكَ فَلَمْ تُغَيِّرْ نِعْمَتَكَ عَلَىَّ وَ لَمْ تُكَدِّرْ مَعْرُوْفَكَ عِنْدِىْ
فَارْحَمْ طُوْلَ تَضَرُّعِىْ
وَ شِدَّةَ مَسْكَنَتِىْ
وَ سُوْ ءَ مَوْقِفِىْ
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهٖ
وَ قِنِىْ مِنَ الْمَعَاصِىْ
وَاسْتَعْمِلْنِىْ بِالطَّاعَةِ
وَارْزُقْنِىْ حُسْنَ الْاِنَابَةِ
وَ طَهِّرْنِىْ بِالتَّوْبَةِ
وَ اَيِّدْنِىْ بِالْعِصْمَةِ
وَاسْتَصْلِحْنِىْ بِالْعَافِيَةِ
وَ اَذِقْنِىْ حَلَاوَةَ الْمَغْفِرَةِ
وَاجْعَلْنِىْ طَلِيْقَ عَفْوِكَ وَ عَتِيْقَ رَحْمَتِكَ
وَاكْتُبْ لِىْ اَمَانًا مِنْ سُخْطِكَ
وَ بَشِّرْنِىْ بِذٰلِكَ فِى الْعَاجِلِ دُوْنَ الْاٰجِلِ بُشْرٰى اَعْرِفُهَا
وَ عَرِّفْنِىْ فِيْهِ عَلَامَةً اَتَبَيَّنُهَا
اِنَّ ذٰلِكَ
لَا يَضِيْقُ عَلَيْكَ فِىْ وُسْعِكَ
وَلَا يَتَكَاَّدُكَ فِىْ قُدْرَتِكَ
وَ لَا يَتَصَعَّدُكَ فِي اَنَاتِكَ،
وَ لَا يَؤُدُكَ فِي جَزِيْلِ هِبَاتِكَ الَّتِيْ دَلَّتْ عَلَيْهَا آيَاتُكَ،
اِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ،
وَ تَحْكُمُ مَا تُرِيْدُ،
اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ