Du'a 39: Talab-e-'Afw-o-Rahmat ki Du'a
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Bar-ilaha! Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur har amr-e-haram se meri khwahish (ka zor) tod de aur har gunah se meri hirs ka rukh mod de aur har momin-o-momina, Muslim-o-Muslima ki eiza-rasani se mujhe baaz rakh. Ae mere maabood! Jo banda bhi mere baare mein aise amr ka murtakib ho jisay tu ne us par haram kiya tha aur meri izzat par hamla-awar hua jis se tu ne usay mana kiya tha, mera mazlama le kar duniya se uth gaya ho ya haalat-e-hayat mein us ke zimma baqi ho to us ne mujh par zulm kiya hai usay bakhsh de aur mera jo haq le kar chala gaya hai usay maaf kar de aur meri nisbat jis amr ka murtakib hua hai us par usay sarzanish na kar aur mujhe aazurda karne ke bais usay ruswa na farma aur jis afw-o-darguzar ki main ne un ke liye kashish ki hai aur jis karam-o-bakhshish ko main ne un ke liye rawa rakkha hai usay sadqa karne walon ke sadqa se pakeeza-tar aur taqarrub chahne walon ke atiyon se buland-tar qarar de aur is afw-o-darguzar ke iwaz tu mujh se darguzar kar aur un ke liye dua karne ke sila mein mujhe apni rehmat se sarfraz farma taake hum mein se har ek tere fazl-o-karam ki badaulat khosh-naseeb ho sakay aur tere lutf-o-ehsan ki wajah se najat pa jaye.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهٖ
Ae Allah! Tere bandon mein se jis kisi ko mujh se koi zarar pahuncha ho ya meri jaanib se koi aziyat pahunchti ho ya mujh se ya meri wajah se us par zulm hua ho is tarah ke main ne us ke kisi haq ko zaya kiya ho ya us ke kisi mazlame ki daad-khwahi na ki ho, to Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur apni ghina-o-tongari ke zariya usay mujh se razi kar de aur apne paas se us ka haq be-kam-o-kast ada kar de. Phir yeh ke us cheez se jis ka tere hukm ke tehat sazawaar hoon, bacha le aur jo tere adl ka taqaza hai us se najat de. Is liye ke mujhe tere azab ke bardasht karne ki taab nahi aur teri narazgi ke jheel le jaane ki himmat nahi. Lehaza agar tu mujhe haq-o-insaf ki roo se badla de ga, to mujhe halak kar de ga aur agar daman-e-rehmat mein nahi dhanpe ga to mujhe tabah kar de ga. Ae Allah! Ae mere maabood! Main tujh se is cheez ka talib hoon jis ke ata karne se tere haan kuch kami nahi hoti aur woh baar tujh par rakhna chahta hoon jo tujhe garaan-baar nahi banata.
وَاكـْسِرْ شَهْوَتِىْ عَنْ كـُلِّ مَحْرَمٍ
Aur tujh se is jaan ki bheek mangta hoon jisay tu ne is liye paida nahi kiya ke us ke zariya zarar-o-ziyan se tahafooz kare ya manfaat ki raah nikale balkay is liye paida kiya taake is amr ka suboot baham pahunchaye aur is baat par daleel laye ke tu is jaisi aur is tarah ki makhlooq paida karne par qadir-o-tawana hai aur tujh se is amr ka khwastgar hoon ke mujhe in gunahon se subuk-baar kar de jin ka baar mujhe halkan kiye hue hai aur tujh se madad mangta hoon is cheez ki nisbat jis ki garaan-bari ne mujhe aajiz kar diya hai tu Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur mere nafs ko bawajood-e-ke us ne khud apne oopar zulm kiya hai bakhsh de aur apni rehmat jo mere gunahon ka baar-e-garaan uthane par mamoor kar is liye ke kitni hi martaba teri rehmat gunahgaron ke ham-kinar aur tera afw-o-karam zalimon ke shamil-e-haal raha hai to Muhammad aur un ki Aal par rehmat nazil farma aur mujhe un logon ke liye namuna bana jinhein tu ne apne afw ke zariya khata-kaaron ke girne ke muqamat se oopar utha liya aur jinhein tu ne apni taufiq se gunahgaron ke muhlikon se bacha liya.
وَازْوِحِرْصِىْ عَنْ كُلِّ مَاثَمٍ
To woh tere afw-o-bakhsh ke wasila se teri narazgi ke bandhanon se chhoot gaye aur tere ehsan ki badaulat adl ki bandishon se azad ho gaye. Ae mere Allah! Agar tu mujhe maaf kar de to tera yeh sulook us ke sath ho ga jo sazawaar-e-uqubat hone se inkari nahi hai aur na mustahiq-e-saza hone se apne ko bari samajhta hai yeh tera bartao us ke sath ho ga, ae mere maabood, jis ka khauf umeed-e-afw se badha hua hai aur jis ki najat se na-umeedi, rahayi ki tawaqqo se qawi-tar hai. Yeh is liye nahi ke us ki na-umeedi rehmat se mayoosi ho ya yeh ke us ki umeed faraib-khordagi ka natija ho balkay is liye ke us ki buraiyan nekyon ke muqabla mein kam aur gunahon ke tamam mawarid mein uzr-khwahi ke wujooh kamzor hain.
وَ امْنَعْنِىْ عَنْ اَذٰى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ
Lekin ae mere maabood tu us ka sazawaar hai ke rast-baz log bhi teri rehmat par maghroor ho kar faraib na khayein aur gunahgar bhi tujh se na-umeed na hon is liye ke tu woh rabb-e-azeem hai ke kisi par fazl-o-ehsan se dareigh nahi karta aur kisi se apna haq poora poora wasool karne ke dar-pay nahi hota. Tera zikr tamam naam-awaron (ke zikr) se buland-tar hai aur tere asma us se ke doosre hasb-o-nasab wale un se mausoom hon munazza hain. Teri nemtain tamam kainat mein phaili hui hain lehaza is silsila mein tere hi liye hamd-o-stayish hai ae tamam jahan ke parwardigar.
اَللّٰهُمَّ وَ اَيُّمَا عَبْدٍ
نَالَ مِنِّىْ مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ
وَانْتَهَكَ مِنِّىْ مَا حَجَرْتَ عَلَيْهِ
فَمَضٰى بِظُلَامَتِىْ مَيِّتًا
اَوْ حَصَلَتْ لِىْ قِبَلَه حَيًّا
فَاغْفِرْ لَه مَا اَلَّمَ بِهٖ مِنِّىْ
وَاعْفُ لَه عَمَّا اَدْبَرَ بِهٖ عَنِّىْ
وَ لَا تَقِفْهُ عَلٰى مَا ارْتَكَبَ فِىَّ
وَ لَا تَكْشِفْهُ عَمَّا اكْتَسَبَ بِىْ
سَمَحْتُ بِهٖ مِنَ الْعَفْوِ عَنْهُمْ
وَ تَبَرَّعْتُ بِهٖ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِمْ
اَزْكٰى صَدَقَاتِ الْمُتَصَدِّقِيْنَ
وَ اَعْلٰى صِلَاتِ الْمُتَقَرِّبِيْنَ
وَعَوِّضْنِىْ مِنْ عَفْوِىْ عَنْهُمْ عَفْوَكَ
وَ مِنْ دُعَاۤئِىْ لَهُمْ رَحْمَتَكَ حَتّٰى
يَسْعَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِفَضْلِكَ
وَ يَنْجُوَ كُلٌّ مِنَّا بِمَنِّكَ
اَللّٰهُمَّ وَ اَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيْدِكَ
اَدْرَكَه مِنِّىْ دَرَكٌ
اَوْ مَسَّه مِنْ نَاحِيَتِىْ اَذًى
اَوْ لَحِقَه بِىْ اَوْ بِسَبَبِىْ ظُلْمٌ
اَوْ سَبَقْتُه بِظُلْمَتِهٖ
فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِهٖ
وَ اَرْضِهٖ عَنِّىْ مِنْ وُجْدِكَ
وَ اَوْفِهٖ حَقَّه مِنْ عِنْدِكَ
ثُمَّ قِـنِىْ مَا يُوْجِبُ لَه حُكْمُكَ
وَ خَلِّصْنِىْ مِمَّا يَحْكُمُ بِهٖ عَدْلُكَ
فَاِنَّ قُوَّتِىْ لَا تَسْتَقِلُّ بِنِقْمَتِكَ
وَ اِنَّ طَاقَتِىْ لَا تَنْهَضُ بِسُخْطِكَ
فَاِنَّكَ اِنْ تُكَافِنِىْ بِالْحَقِّ تُهْلِكْنِىْ
وَ اِلَّا تَغَمَّدْنِىْ بِرَحْمَتِكَ تُوْبِقْنِىْ
اَسْتَوْهِبُكَ يَآ اِلٰهِىْ مَا لَا يَنْقُصُكَ بَذْلُه
وَ اَسْتَحْمِلُكَ مَا لَا يَبْهَضُكَ حَمْلُه
اَسْتَوْهِبُكَ يَآ اِلٰهِىْ نَفْسِىَ
الَّتِىْ لَمْ تَخْلُقْهَا
لِتَمْتَنِعَ بِهَا مِنْ سُوۤ ءٍ
اَوْ لِتَطَرَّقَ بِهَا اِلٰى نَفْعٍ
اِثْبَاتًا لِقُدْرَتِكَ عَلٰى مِثْلِهَا
وَاحْتِجَاجًا بِهَا عَلٰى شَكـْلِهَا
وَ اَسْتَحْمِلُكَ مِنْ ذُنُوْبِىْ مَا قَدْ بَهَظَنِىْ حَمْلُه
وَ اَسْتَعِيْنُ بِكَ عَلٰى مَا قَدْ فَدَحَنِىْ ثِقْلُه
فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِهٖ
وَ هَبْ لِنَفْسِىْ عَلٰى ظُلْمِهَا نَفْسِىْ
وَ وَكِّلْ رَحْمَتَكَ بِاحْتِمَالِ اِصْرِىْ
فَكَمْ قَدْ لَحِقَتْ رَحْمَتُكَ بِالْمُسِيْئِيْنَ
وَ كَمْ قَدْ شَمِلَ عَفْوُكَ الظَّالِمِيْنَ
فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِهٖ
وَاجْعَلْنِىْ اُسْوَةَ مَنْ
قَدْ اَنْهَضْتَه بِتَجَاوُزِكَ عَنْ مَصَارِعِ الْخَاطِئِيْنَ
وَ خَلَّصْتَه بِتَوْفِيْقِكَ مِنْ وَّرْطَاتِ الْمُجْرِمِيْنَ
طَلِيْقَ عَفْوَكَ مِنْ اِسَارِ سُخْطِكَ
وَ عَتِيْقَ صُنْعِكَ مِنْ وَ ثَاقِ عَدْلِكَ
اِنَّكَ اِنْ تَفْعَلْ ذٰلِكَ يَآ اِلٰهِىْ تَفْعَلْهُ بِمَنْ
لَا يَحْجَدُ اسْتِحْقَاقَ عُقُوْبَتِكَ
وَ لَا يُبَرِّئُ نَفْسَه مِنَ اسْتِيْجَابِ نَقِمَتِكَ
تَفْعَلْ ذٰلِكَ يَا اِلٰهِىْ
بِمَنْ خَوْفُه مِنْكَ اَكْثَرُ مِنْ طَمَعِهٖ فِيْكَ
وَ بِمَنْ يَاْسُه مِنَ النَّجَاةِ اَوْكَدُ مِنْ رَجَاۤئِهٖ لِلْخَلَاصِ
لَا اَنْ يَكُوْنَ يَاْسُه قُنُوْطًا
اَوْ اَنْ يَكُوْنَ طَمَعُه اغْتِرَارًا
بَلْ لِقِلَّةِ حَسَنَاتِهٖ بَيْنَ سَيِّئٰاتِهٖ
وَ ضَعْفِ حُجَجِهٖ فِىْ جَمِيْعِ تَبِعَاتِهٖ
فَاَمَّا اَنْتَ يَآ اِلٰهِىْ فَاَهْلٌ اَنْ
لَا يَغْتَرَّ بِكَ الصِّدِّيْقُوْنَ
وَ لَا يَيْاَسَ مِنْكَ الْمُجْرِمُوْنَ
لِاَنَّكَ الرَّبُّ الْعَظِيْمُ الَّذِىْ
لَا يَمْنَعُ اَحَدًا فَضْلَه
وَ لَا يَسْتَقْصِىْ مِنْ اَحَدٍ حَقَّه
تَعَالٰى ذِكْرُكَ عَنِ الْمَذْكُوْرِيْنَ
وَ تَقَدَّسَتْ اَسْمَاۤؤُكَ عَنِ الْمَنْسُوْبِيْنَ
وَ فَشَتْ نِعْمَتُكَ فِىْ جَمِيْعِ الْمَخْلُوْقِيْنَ
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلٰى ذٰلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.
